“二八十六”“二半而一”,2200多年前古人便已總結(jié)出九九乘法口訣;“往來過費(fèi)凡直千四百七十。肩水見吏廿七人,率人五十五”,漢代邊塞的27名小吏,就已利用“AA制”平攤費(fèi)用……前不久,講述簡牘文化的電視節(jié)目《簡牘探中華》剛播出結(jié)束就被“催更”。節(jié)目通過實(shí)地探訪、實(shí)景戲劇、文化訪談等形式,從簡牘上的寥寥數(shù)語出發(fā),勾勒出鮮活的歷史圖景,受到觀眾好評。
這些創(chuàng)新解讀,基于簡牘豐富的歷史文化價(jià)值。紙張面世之前,古人將竹簡與木牘作為書寫載體,合稱簡牘。從先秦到魏晉,長達(dá)一兩千年的時(shí)間里,中華先民的文明創(chuàng)造和積累大多由簡牘記錄并傳承。簡牘的記載,可以與傳世文獻(xiàn)記載相互印證,實(shí)證歷史,還有很多內(nèi)容是傳世文獻(xiàn)未能盡數(shù)展現(xiàn)的。簡牘作用極其重要,加強(qiáng)研究、做好解讀、強(qiáng)化傳承,意義重大。
也要看到,簡牘學(xué)研究專業(yè)門檻高、受眾范圍小,是典型的冷門絕學(xué)。加強(qiáng)人才培養(yǎng),尤其是增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對年輕人的吸引力,是推動文化傳承發(fā)展必須答好的課題。
做好文化傳承,要找準(zhǔn)時(shí)代共鳴點(diǎn)。挖掘相關(guān)研究成果與當(dāng)代人的生活、情感和價(jià)值追求的現(xiàn)實(shí)關(guān)聯(lián),更能激發(fā)人們的好奇心與求知欲。比如,簡牘記載的內(nèi)容包羅萬象,以前關(guān)注點(diǎn)多為歷史上的大事件,將解讀視角聚焦于百姓生活,能給人耳目一新之感。長沙簡牘博物館推出《為食方》短片,介紹簡牘中記載的烤肉、燉雞、煮魚等美食,帶領(lǐng)觀眾領(lǐng)略古代的瀟湘風(fēng)味;里耶秦簡博物館開展“秦朝大偵探”研學(xué)活動,以秦簡記載的“公船丟失案”為素材,引導(dǎo)學(xué)生沉浸式體驗(yàn)故事情節(jié),了解文物背后的社會生活。這些嘗試,拉近了簡牘與大眾的距離,讓更多人愿意走近簡牘、學(xué)習(xí)簡牘。當(dāng)更多人從源遠(yuǎn)流長的文脈中感受到力量,文化就能實(shí)現(xiàn)更好傳承。
做好冷門絕學(xué)的傳承,更關(guān)鍵的因素還在于壯大專業(yè)研究隊(duì)伍。加大投入力度,優(yōu)化教學(xué)方式,提高成果產(chǎn)出率,提升社會認(rèn)可度,才能吸引更多年輕人加入,讓薪火不斷、傳承不輟。
蓬勃發(fā)展的現(xiàn)代科技,為學(xué)術(shù)研究提供了新的工具。如今,簡牘胎體脫色、光學(xué)成像技術(shù)等被廣泛應(yīng)用,助力簡牘整理出版與數(shù)字化保護(hù);連二亞硫酸鈉脫色法、乙醇十六醇填充脫水法等技術(shù)創(chuàng)新,解決文字提取和脫水加固難題……新技術(shù)不僅提升了簡牘保護(hù)水平,也能為學(xué)習(xí)研究打開新局面。比如,西北師范大學(xué)搭建簡牘學(xué)術(shù)資源數(shù)據(jù)共享平臺,提高簡牘研究效率和精確度;蘭州大學(xué)與甘肅簡牘博物館共建“讀簡班”,帶領(lǐng)學(xué)生按照簡牘釋文進(jìn)行??保蚶位竟?。學(xué)科研究的推陳出新,讓穿越歷史的簡牘熠熠生輝,吸引更多年輕人投身其中,更快地得其門徑而入。
冷門不冷,絕學(xué)未絕。甲骨文研究以“表情包”、3D打印等形式引發(fā)關(guān)注;敦煌文化在影視科普、文博文創(chuàng)等的帶動下走紅……相對冷門的學(xué)科頻頻“出圈”,體現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神的共振,從中可以看到文化傳承與創(chuàng)新的巨大潛力。挖掘思想內(nèi)涵,增添文化趣味,激發(fā)情感共鳴,在發(fā)展中創(chuàng)新、在創(chuàng)新中發(fā)展,更多冷門學(xué)科就會擁有吐故納新的青春活力,文化傳承也就會有生生不息的青春力量。
《 人民日報(bào) 》( 2024年09月02日 第 05 版)