【摘要】當(dāng)下部分青年容易陷入焦慮情緒中，主要表現(xiàn)在發(fā)展型焦慮、情感型焦慮及面對不確定性的焦慮三個方面。青年在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型階段的感知性落差、在智媒時代的認(rèn)知困境、在尋求成功與遭到挫折之間無所適從是主要的觸發(fā)因素。緩解青年焦慮，關(guān)鍵在于通過自主成長提升內(nèi)在穩(wěn)定性，獲得紓解焦慮的內(nèi)在力量，這就需要青年拓寬關(guān)注視野，提升思考深度；增進(jìn)自我認(rèn)同，減少精神內(nèi)耗；提升實踐能力，以確定的行動應(yīng)對不確定性。

【關(guān)鍵詞】青年群體 焦慮 青年成長 【中圖分類號】D432.6 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

近年來，在青年亞文化中，“內(nèi)卷”“擺爛”“孤獨”“拖延”“失真”“鼠鼠文學(xué)”等詞匯頻頻出現(xiàn)，截至2024年3月，微博“青年焦慮”相關(guān)話題索引熱度合計高達(dá)1.6億。中國科學(xué)院心理研究所發(fā)布的《心理健康藍(lán)皮書：中國國民心理健康發(fā)展報告（2019—2020）》顯示，我國18—34歲的國民焦慮量表均值與抑郁量表均值高于成人期的其他年齡階段。如何正確看待部分青年的焦慮情緒、歸納分析其現(xiàn)實表征，厘清焦慮背后駁雜的觸發(fā)因素，探求緩解青年焦慮的可行方法，成為一個重要議題。

部分青年焦慮的現(xiàn)實表征

一是發(fā)展型焦慮。當(dāng)代青年成長于經(jīng)濟(jì)社會高速發(fā)展的時期，被寄予成為讓黨放心、愛國奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時代新人的厚望。然而，美好的社會期待和發(fā)展目標(biāo)在激烈且多重的現(xiàn)實社會競爭中給青年帶來了一定程度的壓力，青年群體在追求自我發(fā)展的過程中容易迷失于世俗對“成功”的定義，在群體間出現(xiàn)低效化的“內(nèi)卷”現(xiàn)象，由此產(chǎn)生逃避和內(nèi)耗兩種負(fù)面情緒。對于前者而言，當(dāng)個體發(fā)現(xiàn)通過學(xué)習(xí)、工作上的努力無法實現(xiàn)能力和發(fā)展的向上延展時，會產(chǎn)生無力感，這種狀態(tài)導(dǎo)致一些青年選擇“躺平”，甚至“擺爛”。對于后者而言，個體內(nèi)核失穩(wěn)，易沉溺于外界給予的假性反饋中，過于重視他人評價，出現(xiàn)他信力覆蓋自信力的認(rèn)同危機(jī)，導(dǎo)致一些青年被捆綁在外界“按部就班”的時間法則里。無論是逃避還是內(nèi)耗，當(dāng)勞動力的投入大幅高于產(chǎn)出時，一些青年不得不在外部條件受限的情況下進(jìn)行密集的內(nèi)部競爭，在競爭中消耗個體的自我價值，這樣不僅不能為社會帶來真正意義上的進(jìn)步與發(fā)展，反而會渲染群體中的焦慮情緒。究其根本，發(fā)展型焦慮源自青年人對未來發(fā)展道路的不確定，這種模糊感不僅降低了部分青年對人生無限可能的向往，也消解了他們直面挑戰(zhàn)的勇氣。

二是情感型焦慮。青年在“人際世界”中承擔(dān)著不同的角色，在與他人產(chǎn)生情感聯(lián)系的同時，也面臨價值觀層面的摩擦與碰撞。當(dāng)代青年的情感焦慮更偏重于“漣漪效應(yīng)”內(nèi)層，即親子關(guān)系、朋輩關(guān)系和兩性親密關(guān)系層面。首先，異質(zhì)化的價值判斷導(dǎo)致親情焦慮。根據(jù)國家統(tǒng)計局2022年官方統(tǒng)計信息顯示，“90后”和“00后”的獨生子女率分別為32%和60%，他們受到全部家庭成員的呵護(hù)，其父母不免將自己的期望寄托在他們身上。然而隨著年齡增長，青年所持有的“自由意志”與長輩所堅持的“成家立業(yè)”傳統(tǒng)價值觀呈現(xiàn)出不同，親子雙方對幸福生活的定義產(chǎn)生差異，于是滋生了無法相互理解、相互說服和相互滿足的焦慮情緒。其次，難以預(yù)測的價值選擇誘發(fā)友情焦慮。一方面，隨著年齡增長，不同的人生走向給友誼帶來考驗，在時間與空間的雙重張力下，青年之間的友誼由長久性陪伴轉(zhuǎn)化為階段性分享，面對經(jīng)營一段友誼的沉沒成本，一些青年人更傾向于選擇隨緣而生的情誼，以避免分離性焦慮。另一方面，人在潛意識中會和與自己處在相同境遇的他人進(jìn)行比較，當(dāng)這種比較發(fā)生在友情關(guān)系中時，所帶來的情緒起伏會高于其他競爭關(guān)系，誘發(fā)朋輩焦慮。最后，不穩(wěn)定的價值內(nèi)核引發(fā)愛情焦慮。青年對兩性間親密關(guān)系的認(rèn)知是懵懂而好奇的，在解鎖“伴侶”這個角色的道路上，甜蜜幸福的感情體驗往往伴隨患得患失的情緒波動，愛情的不穩(wěn)定性極易誘發(fā)青年的焦慮情緒。

三是面對不確定性的焦慮。青年的注意力不僅局限于自身，也關(guān)注社會問題。在就業(yè)、住房保障、文化發(fā)展、公共假期、國家安全、科技創(chuàng)新等眾多領(lǐng)域，都有青年參與討論、貢獻(xiàn)智慧和力量。然而，隨著青年對周圍世界的感知力增強(qiáng)，他們面臨的選擇增多，體會到的不確定性就會更多。在心理學(xué)視域下，一個人的選擇增加，他對于未知的恐懼也會增加，當(dāng)開始思考能否承受某一選擇帶來的后果時，焦慮情緒就演變成了自由選擇的代價。更加殘酷的是，身處復(fù)雜多變的社會環(huán)境之中，一些青年的選擇在短期內(nèi)顯得蒼白無力，于是他們開始恐懼自主選擇，而傾向于參考別人的意見。與特立獨行的風(fēng)險相比，很多青年人更愿意規(guī)避價值沖突的可能性。因此，“不知道如何選擇”的疑惑感和“判定選擇也是徒勞”的無奈感相互交織，使得部分青年漸漸失去在周圍世界中自主選擇的欲望，從而產(chǎn)生焦慮與無措的情緒。

部分青年焦慮的觸發(fā)因素

青年在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型階段的感知性落差。國內(nèi)外經(jīng)濟(jì)環(huán)境發(fā)展變化在給青年的成長帶來機(jī)遇的同時，也帶來挑戰(zhàn)。就國際社會而言，對照經(jīng)濟(jì)學(xué)領(lǐng)域經(jīng)典的康波周期和庫茨涅茨周期，世界經(jīng)濟(jì)目前處于低水平增長階段。就國內(nèi)環(huán)境而言，我國經(jīng)濟(jì)已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，走在全球價值鏈轉(zhuǎn)型升級的前沿，越來越注重對創(chuàng)新型、科技型人才的培養(yǎng)，對青年的要求也隨之提高。面對經(jīng)濟(jì)增速放緩的新形勢和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級提出的人才需求，校園時期的夢想和初入社會的現(xiàn)實形成對比，一些青年產(chǎn)生了心理落差，其精神負(fù)荷也不斷增壓。

青年在智媒時代的認(rèn)知困境。青年是互聯(lián)網(wǎng)的主力軍，也是熱點事件輿論聲量的關(guān)鍵。隨著信息技術(shù)的不斷進(jìn)步，不同的傳媒場域相繼出現(xiàn)，虛擬現(xiàn)實、元宇宙、大數(shù)據(jù)等進(jìn)一步強(qiáng)化了媒介的實踐性、交互性及體驗性，青年在網(wǎng)絡(luò)空間中得以更充分地認(rèn)識宏大的世界。然而，互聯(lián)網(wǎng)在賦予大眾傳媒鮮活生命力的同時，也削弱了媒介空間的秩序性，使之充斥著雜糅交錯的價值觀念，不知不覺中影響著一些青年網(wǎng)民的認(rèn)知。加之，智媒時代的大數(shù)據(jù)算法通過對青年的網(wǎng)絡(luò)畫像分析，推送同質(zhì)化內(nèi)容以獲取流量效益，從而形成“信息繭房”。青年受眾一旦陷入錯誤的價值觀漩渦，則很難突破固化思維，當(dāng)網(wǎng)絡(luò)中出現(xiàn)與個體偏好相悖的聲音時，不被認(rèn)同的焦慮和難以破圈的慣性會牽引出一些青年的憤怒情緒，極易引發(fā)網(wǎng)絡(luò)空間輿論戰(zhàn)。若長時間受到“回音室效應(yīng)”的影響，青年容易出現(xiàn)認(rèn)知偏激化、失序化等問題。

在尋求成功與遭到挫折之間無所適從。傳統(tǒng)教育模式時常將“完美主義”作為價值的象征，使之與“成功”建立正相關(guān)聯(lián)系。在這種教育模式下長大的一些青年在構(gòu)建意義世界時，會為很多事情預(yù)設(shè)一個完美的目標(biāo)，一方面在大方向上對自己和他人期待過高，另一方面又極易糾結(jié)于小細(xì)節(jié)的成敗，久而久之，容易出現(xiàn)心理彈性降低的情況。心理學(xué)實驗發(fā)現(xiàn)，完美主義者常常將時間浪費在“滿分”上，奉行“要么不做，要做就做到最好”的原則，在事情籌備階段過于擔(dān)憂結(jié)果，給“開始”賦值了較多的先決條件，比如掌握了所有技能、擁有成熟的時機(jī)等，這無形之中會放大任務(wù)難度，導(dǎo)致一些青年因遲遲不敢邁出第一步而出現(xiàn)整體拖延行為。“完美主義”不僅會在行動上瓦解青年的沖勁，也會在精神層面限制青年的格局。低容錯率的心態(tài)使一些青年一味追求過程順利，導(dǎo)致試錯的心理成本增加，容易陷入緊張情緒之中。一旦事情的走向開始偏離預(yù)期，則自信心受到打擊，焦慮情緒也隨之產(chǎn)生。

青年焦慮的緩解理路

拓寬關(guān)注視野，提升思考深度。青年人的視野和格局不僅影響其自身的發(fā)展空間，更關(guān)乎國家和民族的未來。青年焦慮的延續(xù)往往是由于其困于已有的思維認(rèn)知中，僅關(guān)注自身困境。只有拓寬關(guān)注視野，提升思考深度，用更全面的視角思考其置身的世界，才能在陷入焦慮情緒時找到自救的良方。面對互聯(lián)網(wǎng)算法帶來的“信息繭房”，要提升獨立思考能力和辨別真假能力，突破信息壁壘，讓技術(shù)更好地為自己服務(wù)。同時，青年要正確處理個人與社會之間的關(guān)系。在馬克思主義唯物史觀視域下，個人與社會是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，個體自我價值的真實性蘊于社會價值之中。青年群體要樹立高遠(yuǎn)堅定的理想信念，在國家發(fā)展中獲取個人進(jìn)步的底氣，拓展個人發(fā)展的空間，延展個體生命的厚度。

增進(jìn)自我認(rèn)同，減少精神內(nèi)耗。自我認(rèn)同包括自我理解和自我實現(xiàn)。一些青年在身陷挫折時易產(chǎn)生畏難情緒和依賴心理，當(dāng)面對否定與不理解時往往會因他者評價而懷疑自己。然而，每個成熟的個體都應(yīng)擁有獨立選擇的能力和對自我選擇的認(rèn)同，價值觀層面的自洽是減少內(nèi)耗的關(guān)鍵所在。盡管青年人需要親人的支持、朋友的理解、伴侶的陪伴，但在此之前，青年首先需要成為自己，因為情緒價值的交互性決定了人只有先對自己負(fù)責(zé)，才能給予他人前行的力量。堅定的自我認(rèn)同是實現(xiàn)自我價值的前提，青年無需因繁雜的聲音而動搖，相反需要在成長的過程中培養(yǎng)自身的高配得感，端正自己的目標(biāo)、認(rèn)可自己的行為，生成戰(zhàn)勝焦慮情緒的內(nèi)生力量。

提升實踐能力，以確定的行動緩解情緒焦慮。中國高校聯(lián)盟傳媒面向全國199所學(xué)校的大學(xué)生展開調(diào)查，結(jié)果顯示，97.12%的學(xué)生認(rèn)為自己有或偶爾有“拖延癥”。拖延行為是個體行動力不足的表現(xiàn)，主要有兩個誘因：一是個體設(shè)立的目標(biāo)難度與自身能力不符，無法將其細(xì)化成可操作的具體步驟；二是個體缺乏專注力，易受其它因素干擾?？傊?，當(dāng)事情進(jìn)度與初始計劃產(chǎn)生偏差時，部分青年會因自責(zé)、急切等心理而產(chǎn)生焦慮情緒。因此，要有針對性地解決問題。首先，青年要清醒辨別虛擬世界和真實生活。青年要清楚地認(rèn)識到網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的來源和旨?xì)w都是現(xiàn)實生活，應(yīng)掌握基礎(chǔ)媒介常識，洞察失真信息，既不迷失于龐雜的信息洪流之中，也不自困于“信息繭房”，根據(jù)實際情況合理設(shè)置目標(biāo)。其次，青年要懂得進(jìn)行目標(biāo)拆解。習(xí)近平總書記指出：“我們既要有分析問題的智慧，更要有采取行動的勇氣。”若能夠?qū)⒑甏髷⑹乱徊讲骄呋癁榭蓪嵤┑穆窂剑谛袆拥倪^程中設(shè)立清晰的優(yōu)先級次序，集中精力解決主要矛盾，則能減少面對未知的恐懼。最后，青年要學(xué)會自我獎勵。獎勵的存在能夠帶給目標(biāo)附加意義，也能使青年更加享受奮斗的過程，將情緒轉(zhuǎn)化為正向反饋以減輕壓力，緩解焦慮情緒。

（作者為中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授，湖南省當(dāng)代中國馬克思主義研究中心研究員；中南大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士研究生李名琛對本文亦有貢獻(xiàn)）

【注：本文系湖南省馬克思主義理論研究和建設(shè)工程重大項目“新時代大學(xué)生精神生活引領(lǐng)研究”的階段性成果】

【參考文獻(xiàn)】

①習(xí)近平：《共擔(dān)時代責(zé)任，共促全球發(fā)展》，《求是》，2020年第24期。

②馬克思、恩格斯：《德意志意識形態(tài)（節(jié)選本）（文本庫）》，北京：人民出版社，2018年。

③劉俞希、畢若旭、程思：《超97%大學(xué)生被拖延癥困擾》，《中國青年報》，2019年4月22日。

④傅小蘭、張侃等：《心理健康藍(lán)皮書：中國國民心理健康發(fā)展報告（2019-2020）》，北京：社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社，2021年。

責(zé)編/周小梨 美編/陳媛媛

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