作者：孫壽濤（南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)、教授、博士生導(dǎo)師），劉勇（南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院博士）

2023年10月，全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議首次提出并系統(tǒng)闡述習(xí)近平文化思想。在這次會(huì)議上習(xí)近平總書記作出重要指示，對(duì)宣傳思想文化工作提出“七個(gè)著力”重大要求。“七個(gè)著力”重大要求，既是認(rèn)識(shí)論又是方法論，既有宏觀層面的整體原則，又有具體層面的實(shí)踐要求，充分彰顯了習(xí)近平文化思想明體達(dá)用、體用貫通的鮮明特點(diǎn)，為新征程上做好宣傳思想文化工作、擔(dān)負(fù)起新的文化使命提供了強(qiáng)大思想武器和科學(xué)行動(dòng)指南。

 從政治和全局高度牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求

站在講政治高度牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求。政治是宣傳思想文化工作的第一屬性，講政治是第一要求。在全國(guó)宣傳思想文化工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)，旗幟鮮明堅(jiān)持黨管宣傳、黨管意識(shí)形態(tài)、黨管媒體。黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。黨的領(lǐng)導(dǎo)是全面的、系統(tǒng)的、整體的，是管總、管全局的。在2018年8月的全國(guó)宣傳思想工作會(huì)議上，習(xí)近平總書記用“九個(gè)堅(jiān)持”高度概括我們黨對(duì)宣傳思想工作的規(guī)律性認(rèn)識(shí)，擺在首位的就是堅(jiān)持黨對(duì)意識(shí)形態(tài)工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。在2023年6月的文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書記明確文化建設(shè)的“十四個(gè)強(qiáng)調(diào)”，第一個(gè)就是強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持和加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的全面領(lǐng)導(dǎo)。“七個(gè)著力”重大要求，第一個(gè)就是著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)。這些重要論述，深刻闡明加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性。站在講政治高度牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求，是確保宣傳思想文化工作始終沿著正確方向前進(jìn)的根本政治保證。

站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興戰(zhàn)略全局牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求。國(guó)家之魂，文以化之，文以鑄之。“七個(gè)著力”重大要求，既是強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的重要內(nèi)容和重大任務(wù)，同時(shí)又提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證和強(qiáng)大精神力量。從國(guó)內(nèi)看，“七個(gè)著力”重大要求屬于文化建設(shè)的基本內(nèi)容，與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、社會(huì)建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)共同構(gòu)成中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)“五位一體”總體布局，在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的進(jìn)程中，具有無可比擬的戰(zhàn)略地位和無可替代的重大意義。從國(guó)際看，“七個(gè)著力”重大要求，強(qiáng)調(diào)加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，提升新聞?shì)浾搨鞑チΑ⒁龑?dǎo)力、影響力、公信力等，是在百年變局下應(yīng)對(duì)外部打壓、在大國(guó)博弈中主動(dòng)占據(jù)先機(jī)的戰(zhàn)略謀劃。從宣傳思想文化工作自身看，新征程上推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展，“七個(gè)著力”重大要求是關(guān)鍵抓手；新征程上滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，“七個(gè)著力”重大要求是重要因素；新征程上戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，“七個(gè)著力”重大要求是力量源泉。站在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興戰(zhàn)略全局牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求，有利于充分激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，不斷鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)，為強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興提供強(qiáng)大的價(jià)值引導(dǎo)力、文化凝聚力、精神支撐力。

 從整體和部分的辯證角度把握“七個(gè)著力”重大要求

從整體上看，“七個(gè)著力”重大要求系統(tǒng)完備、邏輯嚴(yán)密、內(nèi)在統(tǒng)一。“七個(gè)著力”重大要求，是習(xí)近平總書記統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，準(zhǔn)確把握世界范圍內(nèi)思想文化相互激蕩、我國(guó)社會(huì)思想觀念深刻變化趨勢(shì)，對(duì)宣傳思想文化工作作出的系統(tǒng)謀劃和部署。突出思想引領(lǐng)。“七個(gè)著力”重大要求聚焦用黨的創(chuàng)新理論武裝全黨、教育人民這個(gè)首要政治任務(wù)，圍繞在新的歷史起點(diǎn)上繼續(xù)推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這一新的文化使命，系統(tǒng)擘畫當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想文化工作的發(fā)展藍(lán)圖，具有很強(qiáng)的政治性、思想性、指導(dǎo)性。突出問題導(dǎo)向。新征程上，世界百年未有之大變局加速演進(jìn)，中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期，宣傳思想文化工作處于戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、有利因素和不利因素交織的局面。“七個(gè)著力”重大要求針對(duì)宣傳思想文化工作面臨的新形勢(shì)新任務(wù)，把準(zhǔn)當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期宣傳思想文化工作的重點(diǎn)、難點(diǎn)與熱點(diǎn)，既抓主要矛盾和矛盾的主要方面，又補(bǔ)短板、強(qiáng)弱項(xiàng)，彰顯了鮮明的問題導(dǎo)向。突出實(shí)踐運(yùn)用。“六個(gè)必須堅(jiān)持”是貫穿習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論，同時(shí)也是貫穿習(xí)近平文化思想的立場(chǎng)觀點(diǎn)和方法。“七個(gè)著力”重大要求是創(chuàng)造性地運(yùn)用“六個(gè)必須堅(jiān)持”的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法分析宣傳思想文化工作的集中呈現(xiàn)，強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)、關(guān)注意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域安全問題、加快建構(gòu)中國(guó)自主知識(shí)體系、發(fā)展以人民為中心的文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)、促進(jìn)文明交流互鑒等，具有很強(qiáng)的理論指導(dǎo)性和實(shí)踐操作性。

從部分上看，“七個(gè)著力”重大要求上下貫通、有總有分、各有側(cè)重。“著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)”是根本原則，在“七個(gè)著力”重大要求中居于核心地位。第二至第六個(gè)“著力”在“七個(gè)著力”重大要求中屬于國(guó)內(nèi)工作的路線圖與任務(wù)書。比如，意識(shí)形態(tài)工作是黨的一項(xiàng)極端重要的工作，是為國(guó)家立心、為民族立魂的工作，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國(guó)家政治安全，著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，是新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的一個(gè)重大命題，也是全黨特別是宣傳思想文化戰(zhàn)線必須擔(dān)負(fù)起的一個(gè)戰(zhàn)略任務(wù)；核心價(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)系社會(huì)和諧穩(wěn)定，關(guān)系國(guó)家長(zhǎng)治久安，必須作為新時(shí)代凝魂聚氣、強(qiáng)基固本的基礎(chǔ)工程抓緊建好；黨的新聞?shì)浾摴ぷ魇屈h的工作的重要組成部分，是治國(guó)理政、定國(guó)安邦的大事，著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力，是弘揚(yáng)主旋律、傳播正能量，鞏固壯大奮進(jìn)新時(shí)代主流思想輿論的必然要求；中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在，是中華民族的根和魂，是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基，著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展，是實(shí)現(xiàn)文化傳承發(fā)展、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明的不二法門；文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂，文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信，是更基本、更深沉、更持久的力量，著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展，是推動(dòng)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)、增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興精神力量的重要途徑。最后一個(gè)“著力”在“七個(gè)著力”重大要求中屬于國(guó)際工作的路線圖與任務(wù)書。國(guó)際話語權(quán)是國(guó)家文化實(shí)力的重要組成部分，著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，展示真實(shí)、立體、全面的中國(guó)，體現(xiàn)提高國(guó)家文化實(shí)力、占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)的戰(zhàn)略謀劃；文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展，促進(jìn)文明交流互鑒，體現(xiàn)胸懷天下的價(jià)值追求，是增強(qiáng)中華文明傳播力影響力、推動(dòng)中華文化更好走向世界的基本保證。“七個(gè)著力”重大要求，各司其職又彼此貫通，共同構(gòu)成新時(shí)代宣傳思想文化工作展現(xiàn)新氣象新作為的有機(jī)整體。

從整體和部分的辯證聯(lián)系牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求，既要從整體宏觀把握，充分彰顯整體大于部分之和的系統(tǒng)合力，又要從各部分精準(zhǔn)發(fā)力，充分把握每個(gè)“著力”具體內(nèi)容，善于以宏觀領(lǐng)微觀、兼微觀，以微觀見宏觀、促宏觀，辯證地而不是孤立地、全面系統(tǒng)地而不是片面零散地、發(fā)展變化地而不是靜止僵化地把握“七個(gè)著力”重大要求，防止本末倒置、畸輕畸重，確保相互配合、相得益彰。

 從明體達(dá)用的維度牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求

“體”“用”是中國(guó)哲學(xué)特有的一對(duì)范疇。“體”即本體、實(shí)體、本質(zhì)等，“用”即作用、現(xiàn)象、效用等。“體用一源”“體用一如”“體用一貫”“體用不二”“體用相即”等命題都是中國(guó)古代哲人表達(dá)“體”“用”關(guān)系的思想觀點(diǎn)。習(xí)近平文化思想及其“七個(gè)著力”重大要求，既繼承了經(jīng)世致用、知行合一的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華，又發(fā)展了馬克思主義理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法論要求，體現(xiàn)了“明體達(dá)用、體用貫通”的理論品格。

“七個(gè)著力”重大要求體用不二、內(nèi)在貫通。創(chuàng)造性提出堅(jiān)持黨的文化領(lǐng)導(dǎo)權(quán)是新時(shí)代文化建設(shè)的政治保證，必然要求著力加強(qiáng)黨對(duì)宣傳思想文化工作的領(lǐng)導(dǎo)；創(chuàng)造性提出確立和堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的根本制度，必然要求著力建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)；創(chuàng)造性提出培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是新時(shí)代文化建設(shè)的基礎(chǔ)工程，必然要求著力培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀；創(chuàng)造性提出掌握信息化條件下輿論主導(dǎo)權(quán)、廣泛凝聚社會(huì)共識(shí)，必然要求著力提升新聞?shì)浾搨鞑チσ龑?dǎo)力影響力公信力；創(chuàng)造性提出“兩個(gè)結(jié)合”是我們?nèi)〉贸晒Φ淖畲蠓▽?，?qiáng)調(diào)“第二個(gè)結(jié)合”是又一次思想解放，必然要求著力賡續(xù)中華文脈、推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展；創(chuàng)造性提出中國(guó)式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化，物質(zhì)富足、精神富有是社會(huì)主義現(xiàn)代化的根本要求，必然要求著力推動(dòng)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)繁榮發(fā)展；創(chuàng)造性提出全人類共同價(jià)值和平等、互鑒、對(duì)話、包容的文明觀，必然要求著力加強(qiáng)國(guó)際傳播能力建設(shè)、促進(jìn)文明交流互鑒。“體”決定“用”，“用”反映“體”， “七個(gè)著力”重大要求實(shí)現(xiàn)了理論與實(shí)踐的辯證統(tǒng)一。

明體達(dá)用牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求，必須深刻認(rèn)識(shí)到，習(xí)近平文化思想既有文化理論觀點(diǎn)上的創(chuàng)新和突破，又有文化工作布局上的部署要求；既深化了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識(shí)，又明確了新時(shí)代文化建設(shè)的路線圖和任務(wù)書；既有思想理論層面的認(rèn)識(shí)論，也有實(shí)踐操作層面的方法論；既部署“過河”的任務(wù)，又指導(dǎo)解決“橋”和“船”的問題。“七個(gè)著力”重大要求是習(xí)近平文化思想體用不二、明體達(dá)用的鮮明體現(xiàn)，是認(rèn)識(shí)論決定方法論、方法論反映認(rèn)識(shí)論的最新體現(xiàn)，彰顯出習(xí)近平文化思想真理偉力與實(shí)踐偉力的高度統(tǒng)一。

文化興則國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)則民族強(qiáng)。習(xí)近平文化思想是一個(gè)不斷展開的、開放式的理論體系，“七個(gè)著力”重大要求也必將隨著實(shí)踐深入不斷豐富發(fā)展。前進(jìn)道路上，統(tǒng)一思想、凝聚力量、堅(jiān)定信心的任務(wù)之艱巨前所未有，主動(dòng)識(shí)變應(yīng)變求變、牢牢掌握宣傳思想文化工作這個(gè)主陣地、主戰(zhàn)場(chǎng)的輿論主導(dǎo)權(quán)任務(wù)之艱巨前所未有，增強(qiáng)文化軟實(shí)力和國(guó)際話語權(quán)、提升中華文明傳播力影響力任務(wù)之艱巨前所未有，迫切需要我們牢牢把握“七個(gè)著力”重大要求，自覺擔(dān)負(fù)起推動(dòng)文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國(guó)、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明這個(gè)新的文化使命，舉旗幟、聚民心、育新人、興文化、展形象，為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興提供堅(jiān)強(qiáng)思想保證、強(qiáng)大精神力量、有利文化條件。