10月15日下午，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到福建漳州市東山縣的谷文昌紀(jì)念館，了解谷文昌同志感人事跡，同谷文昌干部學(xué)院教師、學(xué)員代表親切交流。習(xí)近平說(shuō)，谷文昌同志在福建是有口皆碑、深入人心的，他是千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)共產(chǎn)黨優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部的一位代表。我們學(xué)習(xí)他的事跡，不僅要高山仰止，還要見(jiàn)賢思齊，像他那樣做人、為政，“為官一任，造福一方”，只有走這條路，才是人間正道。“政”乃國(guó)之大事，“績(jī)”乃創(chuàng)業(yè)成就。“政聲人去后，民意閑談中”。為官一任，是否造福一方，是否有政績(jī)，最終要群眾、實(shí)踐和歷史檢驗(yàn)。黨員干部要爭(zhēng)做優(yōu)秀文化傳播者、廉潔文化建設(shè)者、改革發(fā)展實(shí)干者，才能創(chuàng)造經(jīng)得起歷史和人民檢驗(yàn)的業(yè)績(jī)，留下政聲、贏得口碑。

爭(zhēng)做傳統(tǒng)文化傳承者。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)為官之德提出很高的要求?？v觀歷史，為官清廉者往往都是能吏賢臣，包拯、胡則、于成龍等以實(shí)際行動(dòng)詮釋“為官一任、造福一方”的精神內(nèi)涵。“人民的好兒子”焦裕祿、“百姓書(shū)記”楊善洲、為人民造福的“樵夫”廖俊波……身披百姓衣，口說(shuō)本地話，懷揣為民心，以“人民至上”的金剛鉆攬瓷器活，立起“為官一任，造福一方”的“模樣”。“人之忠也，猶魚(yú)之有淵。”黨員干部要始終保持為民服務(wù)、為民解憂的干事勁頭，保持勤政為民、造福于民的公仆情懷。勇于擔(dān)當(dāng)才能干大事業(yè)，履職盡責(zé)才會(huì)有大成就，反之“為官一任，面貌依舊”，則會(huì)貽誤事業(yè)發(fā)展、辜負(fù)組織重托、愧對(duì)群眾期盼。要堅(jiān)持一年接著一年干、一任接著一任干、一代接著一代干，跑好每一棒，以尺寸之功，積千秋之利。

爭(zhēng)為廉潔文化建設(shè)者。“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。”不廉者，政令難行。中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和共產(chǎn)黨員的屬性決定了黨員干部不能有“享福”思想，不是“我有多大的權(quán)利”而是“我有多大的責(zé)任”；不是“多少人都必須聽(tīng)我的”而是“我要為多少人服務(wù)”；黨員干部要穩(wěn)得住心神、管得住行為、扛得住誘惑，守住做人做事從政的底線，牢記權(quán)力是黨和人民賦予的，讓清廉之心落實(shí)、清廉之舉落地，清廉之舵落穩(wěn)。要心系百姓，躬下身去，彎下腰去，體察民情，傾聽(tīng)民意，敢于負(fù)責(zé)，勇于擔(dān)當(dāng)，善于作為，真正解決民怨民需，做到先人后我，先民后我，先國(guó)后我，最后“無(wú)我”才能“不負(fù)人民”。讓廉潔價(jià)值理念逐漸塑造廉潔行為方式，廉潔行為方式推動(dòng)形成廉潔社會(huì)風(fēng)尚。

爭(zhēng)當(dāng)實(shí)干文化踐行者。以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)，關(guān)鍵在黨，關(guān)鍵在人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，干事?lián)?，是干部的職?zé)所在，也是價(jià)值所在。造福一方不是靠口頭，要靠本事，要有為官之能。黨員干部要胸懷“國(guó)之大者”，提升政治素養(yǎng)、黨性修養(yǎng)、格局境界、情懷操守和素質(zhì)能力，既要治理好腳下一畝三分地，又要有大局意識(shí)和全局觀念，不能一葉障目；既要努力推動(dòng)事業(yè)發(fā)展，增進(jìn)民生福祉，又要謀長(zhǎng)遠(yuǎn)、謀將來(lái)，多做打基礎(chǔ)、利長(zhǎng)遠(yuǎn)的事情，以一域出彩為全局添彩。“一任”不能透支未來(lái)，“一方”不能代替一盤棋，擔(dān)當(dāng)作為、干事創(chuàng)業(yè)，在強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的奮斗新征程上不斷建功立業(yè)。（作者：王琛、王建明）