在數(shù)字時代背景下和中國式現(xiàn)代化的進程中，如何培育新質(zhì)生產(chǎn)力，推動企業(yè)、產(chǎn)業(yè)、城鎮(zhèn)實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展，是重大的時代命題。全經(jīng)聯(lián)團結(jié)企業(yè)家，經(jīng)過十五年的創(chuàng)新實踐和探索，得出一個明確的答案：幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，就是培育新質(zhì)生產(chǎn)力、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展的必由之路。

一、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的邏輯

在工業(yè)時代，產(chǎn)業(yè)、企業(yè)是由供給端、資源端和能力端來定義的，是由四大資源型要素資本、技術(shù)、土地、人力，按照不同要素主導的生產(chǎn)方式來決定的。這就有了農(nóng)業(yè)一產(chǎn)、加工業(yè)二產(chǎn)、服務(wù)業(yè)三產(chǎn)的劃分，有了不同產(chǎn)業(yè)類型的劃分；也因此產(chǎn)生了工業(yè)時代的四大市場主體：資本驅(qū)動的投資商、技術(shù)驅(qū)動的制造商、土地驅(qū)動的開發(fā)商、人力驅(qū)動的服務(wù)商。

工業(yè)時代的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方式，是從供給端的角度進行的，是以資源、能力競爭的方式來進行的，競爭的結(jié)果提升了生產(chǎn)效率、降低了生產(chǎn)成本、改善了產(chǎn)品品質(zhì)，為用戶創(chuàng)造了價值。然而，這種僅僅從供給端角度的發(fā)展方式，也存在著重大的缺陷。

這種發(fā)展方式是從“我”出發(fā)的，而不是從用戶出發(fā)的。對于“我”而言，用戶就是一個商業(yè)機會，而不是目的本身。生產(chǎn)經(jīng)營的出發(fā)點和歸屬點，是為了銷售，很多的產(chǎn)品和服務(wù)，都是通過代理商來進行的。銷售，成為生產(chǎn)者唯一的目的和終點。因此，需求端與供給端，本質(zhì)上都是割裂的。

就從供給端本身來看，也是相互割裂的。本來，產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)是為人創(chuàng)造價值，然而，以資源、專業(yè)為導向的分工卻導致了產(chǎn)業(yè)之間的分隔和壁壘，形成所謂“隔行如隔山”產(chǎn)業(yè)之間、企業(yè)之間難以協(xié)同與共生，抑制了生產(chǎn)力的發(fā)展。

需求端與供給端的割裂、供給端與供給端的割裂，是導致產(chǎn)業(yè)、企業(yè)和城鎮(zhèn)低質(zhì)量發(fā)展的根本原因。

數(shù)字時代是萬物互聯(lián)的時代，數(shù)字技術(shù)推動萬物智能、萬物互聯(lián)，特別是需求端與供給端的互聯(lián)，為重構(gòu)產(chǎn)業(yè)提供了時代背景和技術(shù)支撐。因此，不再僅僅從供給端、資源端，而更多地從需求端、價值端來認知產(chǎn)業(yè)，情形就完全不同。

全經(jīng)聯(lián)認為，從需求端、價值端看，所有為人創(chuàng)造幸福價值的產(chǎn)業(yè)都是一個產(chǎn)業(yè)——幸福產(chǎn)業(yè)。房地產(chǎn)、文旅、康養(yǎng)、教育、體育、生態(tài)環(huán)保、農(nóng)業(yè)等為人創(chuàng)造快樂、健康、溫暖、舒適等幸福價值的產(chǎn)業(yè)，本質(zhì)上都在做同一件事情、都是同一個產(chǎn)業(yè)，從需求端、價值端看，完全可以實現(xiàn)共生發(fā)展。

供給端、資源端是競爭的，而需求端、價值端是需要共生。共生，才能讓需求端、讓用戶獲得最大的價值。以需求端、價值端為導向，幸福產(chǎn)業(yè)完全可以實現(xiàn)需求端與供給端、供給端與供給端的共生發(fā)展。幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，完全可以創(chuàng)造新質(zhì)生產(chǎn)力、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。

這，就是幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的底層邏輯。

現(xiàn)實的情況是，產(chǎn)業(yè)是分離的，各有產(chǎn)業(yè)標準、技術(shù)標準，各有行業(yè)管理部門，正是這樣的條條分割、條條管理，人為形成了“隔行如隔山”，既難以為用戶創(chuàng)造綜合價值，又極大地阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，更是造成產(chǎn)業(yè)、企業(yè)和城鎮(zhèn)的低質(zhì)量發(fā)展。因此，從需求端、價值端重新定義——幸福產(chǎn)業(yè)，迫在眉睫。

二、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的價值

幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展所創(chuàng)造的價值，可以從三方面來觀察。

（一）對產(chǎn)業(yè)發(fā)展的價值

幸福產(chǎn)業(yè)改變了傳統(tǒng)的僅僅從供給端對產(chǎn)業(yè)的定義，從需求端、價值端出發(fā)重新定義產(chǎn)業(yè)，從而在理論上重新界定、認知上重新理解產(chǎn)業(yè)的本質(zhì)，有助于改變當下產(chǎn)業(yè)各自為陣、互不相關(guān)的發(fā)展模式，重塑產(chǎn)業(yè)全新的發(fā)展模式；有助于企業(yè)打破產(chǎn)業(yè)之間的邊界，從用戶、內(nèi)容、場景等需求端的價值要素出發(fā)、相互鏈接，共創(chuàng)新價值、新市場，高效率、低成本地實現(xiàn)項目、產(chǎn)品和服務(wù)的共生發(fā)展；有助于建立產(chǎn)業(yè)之間全新的生產(chǎn)關(guān)系，培育出全新的幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)，激發(fā)和產(chǎn)業(yè)新質(zhì)生產(chǎn)力，推動產(chǎn)業(yè)實現(xiàn)共生發(fā)展、加速發(fā)展。

（二）對城鎮(zhèn)發(fā)展的價值

幸福產(chǎn)業(yè)以人為本，和城市以人為中心的發(fā)展目標是高度吻合的。因此，幸福產(chǎn)業(yè)是推動城鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展的核心產(chǎn)業(yè)。以幸福產(chǎn)業(yè)為龍頭、以共生發(fā)展為模式，將成為城鎮(zhèn)高質(zhì)量發(fā)展的新路徑；推動政府平臺公司轉(zhuǎn)型升級，從過去的地方融資平臺轉(zhuǎn)型成為城鎮(zhèn)幸福產(chǎn)業(yè)的運營商，成為城鎮(zhèn)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的核心平臺，打破各產(chǎn)業(yè)、各部門的管理邊界，統(tǒng)籌各個產(chǎn)業(yè)的協(xié)同發(fā)展、融合發(fā)展，孵化和加速各類幸福產(chǎn)業(yè)IP的成長，培育城鎮(zhèn)幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)，運營商，推動產(chǎn)城融合、產(chǎn)鄉(xiāng)融合，實現(xiàn)城鎮(zhèn)的高質(zhì)量發(fā)展。

（三）對企業(yè)發(fā)展的價值

幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，是企業(yè)在數(shù)字時代的共生戰(zhàn)略。企業(yè)的使命，就是為人創(chuàng)造價值。幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展戰(zhàn)略，就是要建立共生的思維和理念，在生態(tài)的趨勢和能量坐標中，以用戶端、價值端為導向，從用戶端、價值端出發(fā)，結(jié)合自身的資源和能力來重構(gòu)企業(yè)的業(yè)務(wù)、產(chǎn)品和服務(wù)——培育幸福產(chǎn)業(yè)IP、培育幸福產(chǎn)業(yè)IP生態(tài)，建立企業(yè)的共生動能，推動企業(yè)成為要素融合、結(jié)構(gòu)有機、業(yè)務(wù)閉環(huán)、價值共生的，有持續(xù)創(chuàng)新力的幸福產(chǎn)業(yè)運營商，在數(shù)字時代和中國式現(xiàn)代化的進程中贏得戰(zhàn)略優(yōu)勢、實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

正是在“幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展”的理念和戰(zhàn)略的推動下，全經(jīng)聯(lián)生態(tài)中成長出如阿那亞、一尺花園、洛嘉兒童、阿拉的海、藍卡健康、翔宇醫(yī)療等一批具有新質(zhì)生產(chǎn)力的創(chuàng)新企業(yè)和創(chuàng)新項目，在不確定的時代實現(xiàn)了確定性增長。

三、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的路徑

如何實現(xiàn)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展？

全經(jīng)聯(lián)團結(jié)創(chuàng)新企業(yè)家，經(jīng)過十五年的創(chuàng)新實踐，初步探索出了一條幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的路徑。

（一）建立了全經(jīng)聯(lián)共生理論，為幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展奠定了理論與方法

全經(jīng)聯(lián)共生理論，來源于全經(jīng)聯(lián)企業(yè)家的創(chuàng)新實踐和案

例，來源于數(shù)字時代的底層邏輯和中國式現(xiàn)代化的高質(zhì)量發(fā)展的要求。

全經(jīng)聯(lián)共生理論，改變了傳統(tǒng)的、僅僅從供給端、資源端出發(fā)對產(chǎn)業(yè)、經(jīng)濟、產(chǎn)品、企業(yè)的定義和認知模式，重新定義了經(jīng)濟——新經(jīng)濟：需求端與供給端融合發(fā)展的價值創(chuàng)造和資源配置新模式；重新定義了產(chǎn)業(yè)——幸福產(chǎn)業(yè)：所有為人創(chuàng)造幸福價值的產(chǎn)業(yè)都是同一個產(chǎn)業(yè)生態(tài)；重新定義了產(chǎn)品——幸福產(chǎn)業(yè)IP：具有獨特價值和共生屬性的生命體；重新定義了企業(yè)——幸福產(chǎn)業(yè)運營商：以共生為理念、用戶為導向、數(shù)據(jù)為驅(qū)動、IP為核心、運營為模式的新市場主體。

全經(jīng)聯(lián)共生理論的建立，奠定了幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的理論和方法，堅定了全經(jīng)聯(lián)企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者走共生發(fā)展道路的決心和信心。

（二）培育幸福產(chǎn)業(yè)IP

實現(xiàn)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，起點就是要培育幸福產(chǎn)業(yè)IP。

全經(jīng)聯(lián)共生理論認為，產(chǎn)品和產(chǎn)品是不能鏈接的、企業(yè)和企業(yè)也是不能鏈接的，但幸福產(chǎn)業(yè)IP可以。幸福產(chǎn)業(yè)IP，就是具有共生屬性、為人創(chuàng)造獨特幸福價值的創(chuàng)新業(yè)務(wù)、項目、產(chǎn)品或服務(wù)。正因為幸福產(chǎn)業(yè)IP主要是由需求端的價值要素（共享型要素）：用戶、內(nèi)容、場景、信用等來定義的，從而可以通過價值要素之間的鏈接實現(xiàn)共生發(fā)展。

工業(yè)時代做產(chǎn)品、數(shù)字時代育IP。從企業(yè)的角度看，要實現(xiàn)共生發(fā)展，就要從重構(gòu)業(yè)務(wù)、項目、產(chǎn)品和服務(wù)開始，培育幸福產(chǎn)業(yè)IP，形成共生型的全新生產(chǎn)力，培育企業(yè)內(nèi)在確定性的新動能，持續(xù)創(chuàng)造新價值、新市場，從而贏得戰(zhàn)略優(yōu)勢和可持續(xù)發(fā)展。

（三）建立幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)

十五年來，為推動幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，全經(jīng)聯(lián)發(fā)展具有共同價值觀——具有“共生”理念的企業(yè)家和創(chuàng)業(yè)者一起創(chuàng)新，共同走過從平臺、到智庫、資本、產(chǎn)業(yè)IP、城鎮(zhèn)IP的創(chuàng)新之路，建立了“平臺＋智庫＋資本＋產(chǎn)業(yè)IP＋城鎮(zhèn)IP”的全經(jīng)聯(lián)幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)。全經(jīng)聯(lián)幸福產(chǎn)業(yè)生態(tài)，通過這五個相互緊密聯(lián)系的內(nèi)容形成系統(tǒng)的共生動能，有力地推動了全經(jīng)聯(lián)各個幸福產(chǎn)業(yè)IP之間的鏈接和共創(chuàng)，大大降低了信用與交易成本、提升了共生發(fā)展的效率和效能，在全經(jīng)聯(lián)生態(tài)中培育如一尺花園、翔宇醫(yī)療、阿拉的海、飛慕科技等多個超級幸福產(chǎn)業(yè)IP，有力推動了幸福產(chǎn)業(yè)在生態(tài)中的共生發(fā)展。

（四）建立加速幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的大會平臺

十五年來，全經(jīng)聯(lián)為推動幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，持續(xù)搭建了加速幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的大會平臺，從綜合載體型的中國房地產(chǎn)創(chuàng)新模式大會、特色小鎮(zhèn)大會、城市更新大會、城市資產(chǎn)運營大會，到主題內(nèi)容型的商業(yè)地產(chǎn)大會、文旅產(chǎn)業(yè)大會、養(yǎng)老產(chǎn)業(yè)大會、產(chǎn)業(yè)園區(qū)大會、金融投資大會等等，推動了幸福產(chǎn)業(yè)的共生發(fā)展。

今年十二月份，全經(jīng)聯(lián)將在上述主題大會的基礎(chǔ)上，召開幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展大會，把上述大會整合成為一個超級大會，這是國內(nèi)第一個以幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展為主題的綜合性、生態(tài)性的大會。全經(jīng)聯(lián)幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展大會將推動各類幸福產(chǎn)業(yè)IP在同一個平臺上高密度、高強度地鏈接與共創(chuàng)，實現(xiàn)共生發(fā)展。

數(shù)字時代、中國式現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展的主旋律，為幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展創(chuàng)造了歷史機遇、幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展又必將推動中國式現(xiàn)代化和高質(zhì)量發(fā)展。幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展，是時代的大趨勢，是企業(yè)、產(chǎn)業(yè)和城鎮(zhèn)發(fā)展的歷史機遇、戰(zhàn)略選擇，只要我們牢牢把握這個歷史趨勢，認知和理解幸福產(chǎn)業(yè)共生發(fā)展的邏輯、價值和路徑，我們就一定能夠順應(yīng)趨勢、融入趨勢，從趨勢中汲取巨大的、無窮無盡的能量，從事業(yè)的必然王國邁進自由王國。

（作者為全經(jīng)聯(lián)創(chuàng)始人）