【光明論壇】

在文藝工作座談會(huì)召開10周年之際，今年第20期《求是》雜志重新發(fā)表習(xí)近平總書記2014年10月15日《在文藝工作座談會(huì)上的講話》。在這篇指導(dǎo)新時(shí)代文藝工作和文化建設(shè)的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)中，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“創(chuàng)新是文藝的生命。要把創(chuàng)新精神貫穿文藝創(chuàng)作生產(chǎn)全過程，增強(qiáng)文藝原創(chuàng)能力。”文藝是民族精神的火炬，是時(shí)代前進(jìn)的號(hào)角。中國正進(jìn)行著人類歷史上最為宏大獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，中國人民正凱歌前行在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化、創(chuàng)造人類文明新形態(tài)的康莊道路上。以勇于創(chuàng)新的精神和善于創(chuàng)新的能力推動(dòng)文藝創(chuàng)作從高原邁向高峰，以高質(zhì)量精品力作放歌時(shí)代、禮贊人民，凝聚推動(dòng)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興的強(qiáng)大精神力量，是新時(shí)代文藝工作的重要任務(wù)。

創(chuàng)新是文藝生生不息的力量之源。文藝源于生活，又高于生活。文藝不是對(duì)生活的簡單摹寫，而是文藝創(chuàng)作者基于自己的生命體驗(yàn)，對(duì)生活所進(jìn)行的能動(dòng)加工和藝術(shù)改造?？梢哉f，文藝是對(duì)社會(huì)生活的創(chuàng)造性反映，文藝的生命就在于創(chuàng)新創(chuàng)造。北宋著名書法家黃庭堅(jiān)有言：“隨人作計(jì)終后人，自成一家始逼真。”在黃庭堅(jiān)看來，書法藝術(shù)的本質(zhì)不是機(jī)械模仿他人，不是跟在他人后面亦步亦趨，只有將自己的見解和體悟融入書寫之中，所成文字才真正具有生命力。古往今來，偉大的文藝作品無不是以自己的創(chuàng)見打破窠臼，在自成一家中綻放獨(dú)特魅力。當(dāng)今時(shí)代，社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐創(chuàng)化日新，人們對(duì)高品質(zhì)精神文化生活的需求也與日俱增。這是一個(gè)呼喚文藝創(chuàng)新的時(shí)代，也是一個(gè)能夠產(chǎn)生文藝創(chuàng)新高峰的時(shí)代。從觀念、內(nèi)容、體裁、形式、風(fēng)格等各方面推動(dòng)文藝創(chuàng)新創(chuàng)造，推動(dòng)形成高質(zhì)量文藝作品競相涌現(xiàn)的蓬勃局面，是新時(shí)代廣大文藝工作者的職責(zé)使命。

立足生活把握時(shí)代，用心用情推動(dòng)文藝創(chuàng)新。“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作。”“為時(shí)而著”強(qiáng)調(diào)的是文藝創(chuàng)作的時(shí)代性，“為事而作”則直指文藝創(chuàng)作的實(shí)踐性。每一個(gè)時(shí)代都有獨(dú)特而鮮明的實(shí)踐特征和時(shí)代精神，也都涵育出創(chuàng)造性記寫、刻畫這一特征和精神的文藝經(jīng)典。比如，四海一家、六合同風(fēng)的大漢王朝，孕育出高昂壯闊的漢賦；開放包容、熱情豪邁的盛唐，催生了璀璨綺麗的唐詩；經(jīng)濟(jì)發(fā)展、市井繁榮的兩宋，產(chǎn)生了膾炙人口的話本等?？梢哉f，文藝創(chuàng)作史上每一次內(nèi)容和形式的重大創(chuàng)新，都根源于當(dāng)時(shí)社會(huì)生產(chǎn)生活實(shí)踐的變化和時(shí)代精神的變遷。進(jìn)入新時(shí)代，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成小康社會(huì)，并乘勢而上開啟全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家新征程。文藝創(chuàng)新，需要把握新時(shí)代的脈動(dòng)，緊隨新時(shí)代的步伐。從電視劇《大江大河》《山海情》，到電影《我和我的祖國》《流浪地球》，再到長篇小說《北上》《人世間》等，一批充滿溫情的現(xiàn)實(shí)題材佳作誕生；電視劇《功勛》，電影《紅海行動(dòng)》《中國機(jī)長》，舞劇《永不消逝的電波》等一批弘揚(yáng)中國精神的精品涌現(xiàn)。此外，中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)揚(yáng)帆“出海”，微短劇“走俏”海外市場。新時(shí)代中國文藝創(chuàng)新成果百花競放，展現(xiàn)了昂揚(yáng)自信的精神氣質(zhì)。

堅(jiān)持守正創(chuàng)新，開拓文藝創(chuàng)新廣闊空間。博大精深的中華文明是當(dāng)代中國文藝的根基，也是文藝創(chuàng)新的寶藏。近年來，文藝工作者把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神、當(dāng)代審美追求結(jié)合起來，運(yùn)用新的理念、形式、手法進(jìn)行大膽創(chuàng)新，創(chuàng)作出一大批現(xiàn)象級(jí)文藝精品，廣受人們好評(píng)。電視節(jié)目《唐宮夜宴》《典籍里的中國》，動(dòng)畫電影《長安三萬里》《大圣歸來》，舞劇《只此青綠》《紅樓夢》等，無一不引發(fā)收視熱潮。新時(shí)代文藝工作者以高度的文化自覺和自信，不斷推陳出新，讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化綻放更閃耀的光芒。

推動(dòng)文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家。作品是文藝工作者的立身之本。文藝精品之精，就在于思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，要求創(chuàng)作者具有深厚學(xué)養(yǎng)、豐厚涵養(yǎng)、醇厚修養(yǎng)。長篇小說《平凡的世界》、電影《焦裕祿》等之所以成為讀者和觀眾心目中經(jīng)久不衰的文藝精品，就在于創(chuàng)作者以為人民抒懷的初心，以甘坐冷板凳的毅力，扎根人民、扎根生活，嘔心瀝血塑造出具有藝術(shù)感染力和精神感召力的人物形象。廣大文藝工作者只有不斷提升品位格調(diào)，自覺抵制低俗庸俗媚俗，才能在精益求精中創(chuàng)作出為人們所喜愛和歡迎的優(yōu)秀作品。近年來，人民群眾積極投入文藝創(chuàng)作和文化建設(shè)實(shí)踐，由人民唱主角的“村超”“村晚”等火爆“出圈”，見證了人民群眾中蘊(yùn)含的強(qiáng)大而充沛的創(chuàng)新活力。積極推動(dòng)新時(shí)代文藝創(chuàng)新，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，讓一切創(chuàng)新活力充分迸發(fā)、一切創(chuàng)新源泉充分涌流，新時(shí)代中國文藝百花園必將呈現(xiàn)姹紫嫣紅、繽紛綺麗的萬千氣象。

（作者：劉水靜，系武漢大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、教育部習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想研究中心研究員）