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范恒山:五大協(xié)同推進(jìn)城鎮(zhèn)治理現(xiàn)代化

小城鎮(zhèn)治理也應(yīng)緊扣高質(zhì)量發(fā)展的要求

黨的二十屆三中全會(huì)通過(guò)的《決定》指出:要“堅(jiān)持和發(fā)展新時(shí)代‘楓橋經(jīng)驗(yàn)’,健全黨組織領(lǐng)導(dǎo)的自治、法治、德治相結(jié)合的城鄉(xiāng)基層治理體系,完善共建共治共享的社會(huì)治理制度。”位于基層的小城鎮(zhèn),在基層社會(huì)治理領(lǐng)域發(fā)揮著重要的、特殊的作用。小城鎮(zhèn)一頭連著城市,一頭連著鄉(xiāng)村,亦城亦鄉(xiāng),在推進(jìn)城鄉(xiāng)融合的背景下,既承擔(dān)著消除城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)“最佳試驗(yàn)田”的職責(zé),又肩負(fù)著打造城鄉(xiāng)元素和諧共存格局“適宜示范者”的重任。由于所涉及領(lǐng)域及關(guān)系十分復(fù)雜寬廣,小城鎮(zhèn)發(fā)展所面對(duì)的新情況新問(wèn)題不斷涌現(xiàn),進(jìn)而應(yīng)對(duì)的新思路、新舉措不斷推出,一體構(gòu)成了基層社會(huì)治理領(lǐng)域內(nèi)涵豐富、外延寬廣的“新場(chǎng)景”。

在國(guó)家大力推進(jìn)新型城鎮(zhèn)化和鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的過(guò)程中,小城鎮(zhèn)治理也應(yīng)緊扣高質(zhì)量發(fā)展的要求,以自身的創(chuàng)新性成果豐富中國(guó)特色社會(huì)治理體系的建設(shè)實(shí)踐,為提升國(guó)家治理能力現(xiàn)代化乃至實(shí)現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化做出貢獻(xiàn)。

推動(dòng)城鎮(zhèn)治理現(xiàn)代化要做好五個(gè)方面的協(xié)同

如何推動(dòng)城鎮(zhèn)治理現(xiàn)代化?基于時(shí)代特征、國(guó)家意志和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),我認(rèn)為特別需要做好五個(gè)方面的協(xié)同。

一是政府與社會(huì)的協(xié)同。黨的十九屆四中全會(huì)提出,必須加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)治理,完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、民主協(xié)商、社會(huì)協(xié)同、公眾參與、法治保障、科技支撐的社會(huì)治理體系,建設(shè)人人有責(zé)、人人盡責(zé)、人人享有的社會(huì)治理共同體。小城鎮(zhèn)是改革發(fā)展穩(wěn)定的前沿地帶,是各項(xiàng)政策的落腳點(diǎn),是各種矛盾與問(wèn)題的聚集所,建設(shè)社會(huì)治理共同體顯得尤為重要。單靠政府的力量,難以應(yīng)對(duì)包羅萬(wàn)象、訴求多元、復(fù)雜多變的基層社會(huì)問(wèn)題,只有政府與社會(huì)協(xié)同形成“多元共治”,才能基于力量、手段、機(jī)制等多維度做到相互補(bǔ)充、有機(jī)組合和無(wú)縫銜接,從而全面實(shí)現(xiàn)小城鎮(zhèn)的個(gè)性化、精細(xì)化和效率化治理。

二是縣域與市域的協(xié)同。小城鎮(zhèn)并非孤立的地區(qū)系統(tǒng),而是與縣域、市域連為一體。小城鎮(zhèn)連接著縣城,縣城連接著大中城市,梯次形成了一個(gè)空間范圍不斷擴(kuò)大的“場(chǎng)域”。一般來(lái)說(shuō),小城鎮(zhèn)直接隸屬于縣域,其治理與縣域治理緊密相依。但由于縣域的局限性,現(xiàn)代城市治理中的先進(jìn)理念、創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)、豐富資源難以有效輸送到小城鎮(zhèn),解決這個(gè)問(wèn)題就需要市域和縣域協(xié)同。要通過(guò)城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,借助經(jīng)濟(jì)社會(huì)各重要領(lǐng)域的統(tǒng)一規(guī)劃和建設(shè),一體打造市縣社會(huì)治理體系,從而為推進(jìn)小城鎮(zhèn)治理現(xiàn)代化提供強(qiáng)有力的“全域化”支撐基礎(chǔ)。

三是生產(chǎn)與生活生態(tài)的協(xié)同。產(chǎn)業(yè)是支撐小城鎮(zhèn)可持續(xù)發(fā)展的重要基礎(chǔ),為此需要構(gòu)建推動(dòng)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的良好生產(chǎn)環(huán)境。但小城鎮(zhèn)并不是單純從事生產(chǎn)的“產(chǎn)業(yè)園區(qū)”,而是一個(gè)涵蓋生產(chǎn)、生活、生態(tài)的“綜合功能體”。一些城鎮(zhèn)在打造良好生產(chǎn)條件方面下足了力氣,但同時(shí)也應(yīng)注重舒適的生活環(huán)境和優(yōu)美的生態(tài)環(huán)境的構(gòu)建。今天的投資者在選擇產(chǎn)業(yè)發(fā)展區(qū)域時(shí),往往會(huì)把生活與生態(tài)環(huán)境作為重要考量因素,因此生活環(huán)境、生態(tài)環(huán)境也是營(yíng)商環(huán)境的重要內(nèi)容。小城鎮(zhèn)治理要樹(shù)立系統(tǒng)思維,通過(guò)有效的手段推動(dòng)生產(chǎn)生活生態(tài)功能的協(xié)同構(gòu)建和一體提升。

四是“硬治理”與“軟服務(wù)”的協(xié)同。依照法律法規(guī)是實(shí)施社會(huì)治理的首要原則和基本遵循。依法治理具有強(qiáng)制性特征,是一種“硬治理”,在小城鎮(zhèn)的治理場(chǎng)景中,這種硬治理是不可或缺的。但是,僅僅通過(guò)硬治理很難解決全部問(wèn)題和化解所有矛盾,如果使用不當(dāng),還可能擴(kuò)大問(wèn)題、激化矛盾。除了實(shí)施強(qiáng)制性的“硬治理”外,還需要強(qiáng)化非強(qiáng)制性的“軟服務(wù)”,即高度關(guān)注人的群體要求、個(gè)體感受、多元訴求,通過(guò)社區(qū)議事、居民懇談、“微信”釋惑、現(xiàn)場(chǎng)辦公等多種形式暢通群眾參與社會(huì)治理的渠道,及時(shí)為老百姓排憂解難。“硬治理”和“軟服務(wù)”相結(jié)合才能滿足多元化場(chǎng)景的治理需要。在“軟服務(wù)”方面,專(zhuān)業(yè)的服務(wù)機(jī)構(gòu)可以成為政府的有力幫手,政府應(yīng)積極推動(dòng)它們以高水平的公共服務(wù)參與基層社會(huì)治理。

五是傳統(tǒng)資源與現(xiàn)代手段的協(xié)同。小城鎮(zhèn)的社會(huì)治理,既可以在傳統(tǒng)治理資源中挖掘?qū)毜V,又能夠在現(xiàn)代科技潮流中獲取能量。我國(guó)歷史文化中的鄉(xiāng)規(guī)、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)義、鄉(xiāng)禮等是實(shí)施小城鎮(zhèn)治理的豐富傳統(tǒng)資源,應(yīng)大力挖掘、合理繼承和有效運(yùn)用。新的科技革命的蓬勃興起,為小城鎮(zhèn)引入現(xiàn)代治理手段特別是數(shù)字技術(shù)提供了條件。把線下的網(wǎng)格化治理和線上的智慧平臺(tái)運(yùn)作加以融合,以“智治”推動(dòng)城鎮(zhèn)“善治”,不僅會(huì)顯著提升治理的及時(shí)性和有效性,也將大大增強(qiáng)群眾的感知度和參與度。傳統(tǒng)治理資源和現(xiàn)代治理手段并不矛盾,有機(jī)融合將受益無(wú)窮。這方面一個(gè)生動(dòng)的例證是,上個(gè)世紀(jì)60年代,浙江省楓橋鎮(zhèn)秉持中國(guó)傳統(tǒng)“和合”理念,充分依靠群眾運(yùn)用調(diào)解、評(píng)理等方式化解基層矛盾,創(chuàng)造了著名的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。今天楓橋鎮(zhèn)借助數(shù)字化手段、智慧化平臺(tái)在社會(huì)治理中實(shí)行“五個(gè)堅(jiān)持”,又創(chuàng)造了新時(shí)代的“楓橋經(jīng)驗(yàn)”。“楓橋經(jīng)驗(yàn)”值得各地學(xué)習(xí)借鑒,也值得理論工作者總結(jié)研究。

(作者為中國(guó)區(qū)域經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)顧問(wèn))

原標(biāo)題:未來(lái)城鎮(zhèn)治理特別是小城鎮(zhèn)治理的推進(jìn)方向——五大協(xié)同推進(jìn)城鎮(zhèn)治理現(xiàn)代化

[責(zé)任編輯:潘旺旺]