【摘要】黨的十八大以來，從“四有”好老師到“大先生”，再到“教育家型教師”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，圍繞“為何要加強(qiáng)、建設(shè)什么樣的、如何加強(qiáng)”等根本性問題，作出了一系列重大決策和部署，最終凝練成“心有大我、至誠報國的理想信念”等六大方面的教育家精神，構(gòu)成了新時代教育事業(yè)的精神燈塔和行動指南。在新征程上，構(gòu)建弘揚教育家精神的實踐高地，需要從新時代中國特有的教育家精神內(nèi)涵生成與闡釋機(jī)制入手，深入探究其理論基礎(chǔ)與時代價值，同時，通過對典型選樹和傳播機(jī)制、浸潤培育和評價機(jī)制、協(xié)同落實和發(fā)展機(jī)制以及銜接融通和共生機(jī)制的研究與實踐，構(gòu)建弘揚教育家精神的機(jī)制體系，全方位、多層次地推動教育家精神的落地生根，為教育強(qiáng)國建設(shè)注入不竭的精神動力。

【關(guān)鍵詞】教育家精神 內(nèi)涵生成 弘揚機(jī)制 協(xié)同落實

【中圖分類號】G451 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

教師是立教之本、興教之源，強(qiáng)國必先強(qiáng)教，強(qiáng)教必先強(qiáng)師。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視加強(qiáng)教師隊伍建設(shè)，圍繞“為何要加強(qiáng)、建設(shè)什么樣的、如何加強(qiáng)”等根本性問題，作出了一系列重大決策和部署。2023年9月9日，習(xí)近平總書記在致全國優(yōu)秀教師代表的信中，首次系統(tǒng)而深刻地提出并闡釋了“中國特有的教育家精神”。這一重大理論創(chuàng)新不僅為新時代教師隊伍建設(shè)指明了方向，更為教育強(qiáng)國的宏偉藍(lán)圖奠定了堅實的精神基石。從“四有”好老師、“四個引路人”“四個相統(tǒng)一”到“大先生”，再到“教育家型教師”，習(xí)近平總書記對教師隊伍建設(shè)內(nèi)涵的論述不斷豐富，逐步升華，最終凝練成“心有大我、至誠報國的理想信念”等六大方面的教育家精神。這是對中華民族數(shù)千年優(yōu)秀教育傳統(tǒng)的時代傳承，是對新中國成立以來廣大人民教育家和優(yōu)秀教師群像的精神描畫。中國特有的教育家精神，以其心有大我、至誠報國的理想信念，言為士則、行為世范的道德情操，啟智潤心、因材施教的育人智慧，勤學(xué)篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度，樂教愛生、甘于奉獻(xiàn)的仁愛之心，胸懷天下、以文化人的弘道追求①，構(gòu)成了新時代教育事業(yè)的精神燈塔和行動指南。因此，在新征程上，構(gòu)建弘揚與落實中國教育家精神的培育機(jī)制體系，不僅是推動教育高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求，更是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這就需要從新時代中國特有的教育家精神內(nèi)涵生成與闡釋機(jī)制入手，深入探究其理論基礎(chǔ)與時代價值，同時，通過對典型選樹和傳播機(jī)制、浸潤培育和評價機(jī)制、協(xié)同落實和發(fā)展機(jī)制以及銜接融通和共生機(jī)制的研究與實踐，聚合而成弘揚與落實中國教育家精神的培育機(jī)制體系，全方位、多層次地推動教育家精神的落地生根，為教育強(qiáng)國建設(shè)注入不竭的精神動力。

新時代中國特有的教育家精神：內(nèi)涵生成和闡發(fā)機(jī)制

承繼中國傳統(tǒng)教育家精神，并對其進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。中國傳統(tǒng)教育家精神深植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的土壤之中，具有深厚的歷史淵源和文化積淀。自古以來，中國傳統(tǒng)教育家精神以“成己成物”為核心，強(qiáng)調(diào)施教者要具有“至誠”之心，如《中庸》云：“誠者自成也，而道自道也。誠者物之終始，不誠無物。是故君子誠之為貴。誠者非自成己而已也，所以成物也。成己，仁也；成物，知也。”從孔子用“有教無類”的君子之學(xué)弘揚“仁道”，到張載提出“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”，無不體現(xiàn)出中國古代教育文明要求施教者應(yīng)胸懷天下，將個人的使命和生命融入中華民族發(fā)展的偉大事業(yè)。在近現(xiàn)代，隨著中國現(xiàn)代教育體系的逐步建立，涌現(xiàn)出了一大批影響深遠(yuǎn)的教育家，如蔡元培、陶行知、孟憲承等。他們承繼了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育理念，并吸收了西方現(xiàn)代教育思想，在實踐中形成了以愛國奉獻(xiàn)、品德高潔、追求真理為核心的中國近現(xiàn)代教育家精神。這些傳統(tǒng)教育家精神元素為新時代中國特有的教育家精神的生成奠定了深厚的文化基礎(chǔ)。

堅持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為指導(dǎo)。改革開放以來，特別是黨的十八大之后，在以習(xí)近平同志為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，中國的綜合國力迅速提升，教育改革不斷深化。伴隨著馬克思主義教育理論在中國的本土化、時代化和大眾化進(jìn)程，在社會主義核心價值觀和“立德樹人”根本任務(wù)的引領(lǐng)下，中國傳統(tǒng)教育家精神在新時代煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。黨的二十大和二十屆二中、三中全會精神為新時代中國特有的教育家精神的內(nèi)涵生成和闡發(fā)指明了方向。深刻闡發(fā)教育家精神，必須深入貫徹習(xí)近平總書記在黨的二十大報告中所強(qiáng)調(diào)的“兩個結(jié)合”，堅持將馬克思主義教育理論同中國具體教育實踐相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育家精神元素相結(jié)合。唯有如此，才能正確回答時代和實踐提出的教育家精神相關(guān)重大問題，使教育家精神能夠融入中國特色社會主義教育體系，服務(wù)教育強(qiáng)國建設(shè)的大局。

積極融入數(shù)智時代的新技術(shù)理念。隨著大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)的飛速發(fā)展，數(shù)字化、智能化對教育模式、教學(xué)方法產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。在這一背景下，教育家精神的內(nèi)涵在新時代的生成和闡發(fā)過程中，既要保留傳統(tǒng)道德規(guī)范和教育理念，又要勇于創(chuàng)新，積極應(yīng)對技術(shù)變革帶來的挑戰(zhàn)。新時代的教育家不僅要具備深厚的學(xué)術(shù)功底和高尚的道德情操，還要具備數(shù)字素養(yǎng)，能夠熟練運用智能教學(xué)工具，具備跨界創(chuàng)新和批判性思維能力，從而適應(yīng)數(shù)智時代快速變化的教育環(huán)境。在這一過程中，教育家不僅是知識的傳授者，更是數(shù)智新技術(shù)應(yīng)用的引領(lǐng)者、教育改革創(chuàng)新的推動者。

兼具本土特色和國際視野。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，新時代中國特有的教育家精神的生成和闡發(fā)，一方面要立足中國教育改革與發(fā)展的實際，反映教育強(qiáng)國建設(shè)的實踐經(jīng)驗和文化傳統(tǒng)；另一方面要放眼世界，積極開展國際比較研究，吸收和借鑒全球教育發(fā)展的先進(jìn)理念與實踐經(jīng)驗。在“文明互鑒”的框架下，中國的教育家精神不僅要為本土教育服務(wù)，還應(yīng)為全球教育發(fā)展貢獻(xiàn)智慧和力量，彰顯中國特有的教育家精神的獨特魅力和普遍價值。

構(gòu)建教育家精神弘揚與落實的典型選樹和傳播機(jī)制

典型選樹與傳播機(jī)制為弘揚和落實教育家精神提供了良好的輿論氛圍和社會風(fēng)尚，是教育家精神持續(xù)弘揚與落實的重要保障?！吨泄仓醒?國務(wù)院關(guān)于弘揚教育家精神加強(qiáng)新時代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍建設(shè)的意見》指出，要厚植尊師重教文化、加大教師榮譽(yù)表彰力度、創(chuàng)新開展教師宣傳工作和講好中國教育家故事，弘揚尊師重教社會風(fēng)尚。目前，教育家精神弘揚與落實典型選樹機(jī)制的科學(xué)性相對不足，教育家精神傳播的有效性和深度不夠，教育家精神傳播存在區(qū)域差異和跨文化障礙等現(xiàn)實困境，亟待各相關(guān)部門協(xié)同發(fā)力，推進(jìn)教育家典型選樹與教育家精神有效傳播。

建立多維度、動態(tài)調(diào)整的選樹機(jī)制，確保公平性和透明度。在選樹標(biāo)準(zhǔn)的確立上，建立由教育專家、一線教師和教育管理者組成的評審委員會，依據(jù)教育家精神的內(nèi)涵與機(jī)理，以“理想信念、道德情操、育人智慧、躬耕態(tài)度、仁愛之心、弘道追求”六方面精神為基本的評價維度，并結(jié)合教育實踐，針對各級各類教育的特殊性以及不同類別教育工作者的工作屬性細(xì)化相關(guān)指標(biāo)，保證選樹標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性、可操作性。在選樹過程上，一方面，公布候選人的提名、資格審查、評審標(biāo)準(zhǔn)制定、最終評選結(jié)果發(fā)布等重要環(huán)節(jié)，公開候選人的基本資料、主要教育成就、評審委員會成員名單及評審細(xì)則等相關(guān)信息，實施全程公示制度；另一方面，引入第三方監(jiān)督，包括教育專家組成的獨立評審團(tuán)、社會監(jiān)督組織或?qū)I(yè)的審計機(jī)構(gòu)等，保證選樹的科學(xué)性與公平性。在選樹方式上，注重日常觀察與長期跟蹤，考察教育工作者在日常生活中教育家精神的踐行狀況，以及在不同階段、不同時期、不同情境中其對教育家精神踐行的持續(xù)性與堅定性，摒棄側(cè)重材料堆砌、政績展示的形式主義程序。通過學(xué)生評價、同行評價、家長評價以及社會評價等，全面真實反映教育家的教育實踐及其成果。在對選樹結(jié)果的監(jiān)督和激勵上，建立動態(tài)評估機(jī)制，定期對已選樹的典型進(jìn)行跟蹤，全面客觀地掌握教育家在選樹后的教育實踐，激發(fā)教育家持續(xù)創(chuàng)新突破，并適時給予幫助和指導(dǎo)。充分發(fā)揮典型選樹的榜樣示范效應(yīng)，將選樹典型與精神弘揚相結(jié)合，注重挖掘展示教育家的道德情操、育人智慧等關(guān)鍵能力與品格的具體事跡，通過多種渠道和方式進(jìn)行廣泛宣傳和推廣，激勵更多教育工作者立志成為教育家。

建立“政府主導(dǎo)、學(xué)校主體、社會參與”的多元協(xié)同傳播機(jī)制。一是發(fā)揮政府的主導(dǎo)作用。通過出臺傳播政策，明確教育家精神傳播的目標(biāo)、任務(wù)和要求，保障傳播工作的方向性；加大教育家精神傳播的資金支持、人才培養(yǎng)和基礎(chǔ)設(shè)施，為傳播工作提供物質(zhì)保障；建立監(jiān)管評估機(jī)制，對傳播工作進(jìn)行定期評估和反饋，保障傳播工作的高質(zhì)量發(fā)展；建立教育家精神傳播的官方新媒體矩陣，如微博、微信公眾號、短視頻平臺等，聯(lián)合科技研發(fā)機(jī)構(gòu)，開發(fā)教育家精神主題的互動性數(shù)字產(chǎn)品，提升傳播的廣度和效度。二是發(fā)揮學(xué)校的主體作用。將教育家精神融入課程體系和教學(xué)內(nèi)容，讓教育家精神成為教師與學(xué)生教育日常的重要構(gòu)成②；將教育家精神融入校園文化建設(shè)，讓教育家精神浸入物質(zhì)文化、精神文化、制度文化和行為文化之中，促進(jìn)學(xué)生與教師對教育家精神的高度認(rèn)同與積極踐行；將教育家精神融入教師隊伍的培養(yǎng)，形成職前、職后一體化的教育家精神研修機(jī)制，通過理論學(xué)習(xí)、案例展示、情境模擬、實踐體驗等方式，引導(dǎo)師范生與教師理解并踐行教育家精神。三是發(fā)揮社會各界在傳播教育家精神方面的積極作用。發(fā)揮新聞媒體的輿論引導(dǎo)作用，建立教育家精神專欄，通過文字、圖片、視頻甚至結(jié)合VR、AR等技術(shù)，加強(qiáng)教育家精神的宣傳力度；發(fā)揮博物館、藝術(shù)館等文化機(jī)構(gòu)的育人功能，通過定期開設(shè)教育家展覽、教育學(xué)知識普及等活動，提升公眾教育素養(yǎng)及對教育家精神的理解；鼓勵教育工作者成為新媒體意見領(lǐng)袖，傳播正確價值觀與行為示范，擴(kuò)大傳播影響力；引導(dǎo)社會組織和個人積極參與教育家精神傳播的志愿服務(wù)活動，如教育幫扶、社科普及、文化交流等，提升教育家精神的社會影響力。四是建立教育家傳播成效評估體系。從傳播覆蓋面、受眾互動率、內(nèi)容轉(zhuǎn)化率等維度，開展定性研究。通過問卷調(diào)查、深度訪談等方式了解受眾的認(rèn)知和態(tài)度變化，評估教育家精神對教育實踐的實際影響；根據(jù)評估結(jié)果，及時調(diào)整傳播策略和內(nèi)容，優(yōu)化傳播效果。

采取因地制宜的傳播策略，加強(qiáng)國際交流。由于地區(qū)發(fā)展不平衡和文化差異，教育家精神在不同地區(qū)和文化背景下的傳播效果存在顯著差異?？朔傻乩?、經(jīng)濟(jì)、文化等多方面因素造成的障礙，需要形成因地制宜、國內(nèi)外結(jié)合的傳播策略。首先，理解和尊重地方文化。結(jié)合每個地區(qū)獨特的教育發(fā)展水平和文化背景，將教育家精神融入地方文化與語言習(xí)慣，以其喜聞樂見的方式，使教育家精神更加貼近當(dāng)?shù)厣詈蛯嶋H，增強(qiáng)吸引力和感染力。其次，建立區(qū)域間的經(jīng)驗交流機(jī)制。通過定期舉辦教育家精神論壇、研討會和工作坊等活動，為不同地區(qū)的教育家精神傳播提供經(jīng)驗分享交流平臺，推動教育家精神傳播方式創(chuàng)新。再次，特別關(guān)注欠發(fā)達(dá)地區(qū)和教育薄弱地區(qū)教育家精神的弘揚落實。這需要政府、社會組織及教育機(jī)構(gòu)等多方力量協(xié)同合作，提供政策傾斜、資金投入、師資培訓(xùn)等一系列支持措施。最后，強(qiáng)化國際傳播與國際合作。深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的教育智慧，開展中外教育家精神比較研究，彰顯中國特色；借助互聯(lián)網(wǎng)、智能技術(shù)，打破語言壁壘，建立多語種的教育家精神傳播與展示平臺，增強(qiáng)教育家精神的國際化認(rèn)同。此外，加強(qiáng)與國際教育組織的合作，通過國際會議、國際展覽等活動，展示中國教育家精神的實踐案例，增進(jìn)國際社會對中國教育的理解。

構(gòu)建教育家精神融入強(qiáng)國之師的浸潤培育和評價機(jī)制

教育家精神不僅是教師隊伍的精神支柱，更是推動教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的重要力量③。形成“教育家精神融入強(qiáng)國之師的浸潤培育和評價機(jī)制”，需要從浸潤培育、實踐應(yīng)用和評價體系三個層次入手，構(gòu)建一套系統(tǒng)、科學(xué)、可持續(xù)的機(jī)制，確保教育家精神能夠深入教師內(nèi)心，轉(zhuǎn)化為實際行動，推動教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

構(gòu)建浸潤培育機(jī)制，厚植教育家精神的土壤。浸潤培育機(jī)制是教育家精神融入教師隊伍的起點和基礎(chǔ)。師范院校在職前培養(yǎng)階段應(yīng)優(yōu)化課程設(shè)置④，將教育家精神的理論與實踐貫穿于各個環(huán)節(jié)。例如，華東師范大學(xué)積極探索，實施了“一流專業(yè)教育+一流教師教育+一流智能教育”的師范生培養(yǎng)模式，依托國家級實驗教學(xué)示范中心等平臺，建設(shè)了集“學(xué)、練、測、創(chuàng)”于一體的教學(xué)輔助平臺，并創(chuàng)新實習(xí)實踐模式，為師范生提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和實踐機(jī)會⑤。同時，建立師范生專屬書院以加強(qiáng)養(yǎng)成教育，通過專家講座、教學(xué)觀摩、案例研討、朋輩互助等形式，營造濃厚的教育家精神文化氛圍。學(xué)校還舉辦高端學(xué)術(shù)會議、出版教育家傳記等，廣泛傳播教育家精神的文化內(nèi)涵和時代價值。此外，面向本校教師建立導(dǎo)師制度，邀請經(jīng)驗豐富的老教師擔(dān)任導(dǎo)師，通過一對一指導(dǎo)幫助青年教師深入理解教育家精神。加強(qiáng)國際交流與合作，引進(jìn)國外先進(jìn)理念，形成具有中國特色的教育家精神體系，并將中國教育家精神推向世界。

優(yōu)化實踐應(yīng)用機(jī)制，讓教育家精神在教育教學(xué)中落地生根。實踐應(yīng)用機(jī)制是教育家精神融入教師隊伍的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。只有將教育家精神轉(zhuǎn)化為教師的實際行動，才能真正發(fā)揮其推動教育發(fā)展的作用。要深化教育教學(xué)改革，將教育家精神融入改革的各個環(huán)節(jié)，推動教育理念、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法的創(chuàng)新。例如，華東師范大學(xué)通過實施“思維導(dǎo)向的通識教育、前沿導(dǎo)向的專業(yè)教育、研究導(dǎo)向的教師教育、智能導(dǎo)向的英才教育”等一系列措施，推動教育教學(xué)改革的深入發(fā)展。同時，強(qiáng)化教師實踐能力培養(yǎng)，通過教學(xué)觀摩、教學(xué)競賽等活動提升教師的實踐能力，并鼓勵教師積極參與教育教學(xué)研究，將研究成果轉(zhuǎn)化為教學(xué)實踐。建立教師學(xué)習(xí)共同體，促進(jìn)教師之間的交流與合作，形成共同的教育理念。鼓勵教師按照“四個面向”從事科學(xué)研究，將教育家精神、科學(xué)家精神轉(zhuǎn)化為實際行動，為社會作出貢獻(xiàn)，并深入了解社會需求和問題，為教育教學(xué)改革提供有益參考。此外，建立反饋與調(diào)整機(jī)制，及時發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行改進(jìn)，確保教育家精神實踐應(yīng)用的持續(xù)改進(jìn)和優(yōu)化。

完善評價機(jī)制，確保教育家精神培育的成效。評價機(jī)制是教育家精神融入教師隊伍的保障。應(yīng)構(gòu)建一套科學(xué)、客觀、可操作的教師評價體系，將教育家精神作為核心指標(biāo)之一，全面、準(zhǔn)確地反映教師在踐行教育家精神方面的成長和進(jìn)步。一套科學(xué)、客觀、可操作的教師評價體系包括師德師風(fēng)、教育教學(xué)能力、科研成果、社會服務(wù)等多個方面，全面反映教師在教育家精神培育踐行方面的成效。例如，華東師范大學(xué)通過優(yōu)化教職工表彰獎勵體系和職稱評聘體系等措施，強(qiáng)化了多樣化評價體系的實施。注重過程性評價，記錄教師在教育家精神培育過程中的成長軌跡和表現(xiàn)情況，及時發(fā)現(xiàn)問題并進(jìn)行指導(dǎo)和幫助。強(qiáng)化激勵與約束機(jī)制，激勵引導(dǎo)廣大教師將教育家精神轉(zhuǎn)化為思想自覺、行動自覺，并對違反師德師風(fēng)等行為進(jìn)行嚴(yán)肅處理。推動評價結(jié)果的應(yīng)用，將評價結(jié)果作為教師職稱評定、評優(yōu)評先、績效考核等方面的重要依據(jù)，并反饋給教師本人和學(xué)校管理層，為學(xué)校制定教師發(fā)展政策提供參考。同時，加強(qiáng)評價體系的持續(xù)優(yōu)化，根據(jù)教育事業(yè)的發(fā)展和教師隊伍的變化，不斷對評價體系進(jìn)行調(diào)整和改進(jìn)，確保其始終適應(yīng)新時代教育事業(yè)發(fā)展的需要。教育家精神的融入，是教師隊伍建設(shè)的靈魂工程，是推動教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的必由之路⑥。浸潤培育機(jī)制、實踐應(yīng)用機(jī)制和評價機(jī)制三者相輔相成，通過三個層面的系統(tǒng)構(gòu)建，得以確保教育家精神內(nèi)化于教師之心，外化于教育之行。這不僅能夠深植教育家精神于教師心田，更能為教師的成長和發(fā)展提供強(qiáng)有力的支持和保障。

構(gòu)建以教育家精神為基石的協(xié)同落實和發(fā)展機(jī)制

基于多元主體的共同參與。弘揚與落實教育家精神不僅是學(xué)?；蚪處煹呢?zé)任，也需要政府、學(xué)校、家庭、社會等多元主體的共同參與。為此，要注重物、事、人的有機(jī)結(jié)合，構(gòu)建一個目標(biāo)引領(lǐng)、協(xié)同合作、利益協(xié)調(diào)、制度保障的運行機(jī)制。當(dāng)前在多元主體的參與過程中，存在協(xié)同目標(biāo)驅(qū)動力不足、動力整合效果不理想等問題。各主體在教育家精神的認(rèn)知與實踐層面存在較大差異，缺乏明確統(tǒng)一的目標(biāo)和驅(qū)動力，導(dǎo)致協(xié)同工作時常各自為政，難以形成整體合力。為解決這些問題，首先需要通過政策引導(dǎo)、激勵機(jī)制和文化建設(shè)增強(qiáng)各主體弘揚和落實教育家精神的使命感。在這一過程中，政府部門應(yīng)發(fā)揮引領(lǐng)作用，通過制定相關(guān)政策，明確教育家精神的核心價值與具體實施路徑，為各參與主體設(shè)定清晰的行動框架，確保各主體的信念、目標(biāo)和節(jié)奏保持一致。其次，多元主體間的互動與合作至關(guān)重要。通過資源共享、項目合作、平臺搭建等方式，促進(jìn)學(xué)校、家庭、社會組織等不同主體之間的深度互動與緊密合作。在實際操作中，學(xué)校作為教育家精神落實的核心場所，應(yīng)在多元主體協(xié)同機(jī)制中發(fā)揮橋梁作用。最后，還需建立健全由多元主體參與的監(jiān)督機(jī)制，在議事協(xié)商、信息公開、監(jiān)督反饋等環(huán)節(jié)，明確各主體的角色和責(zé)任，通過跨界合作，打破各自孤立的界限，從而使多元主體在教育家精神的弘揚和落實中各司其職、協(xié)同合作。

基于多元路徑的共同推進(jìn)。在橫向路徑上，應(yīng)構(gòu)建“黨建引領(lǐng)、平臺共建、數(shù)字治理、文化潤心”的多元協(xié)同機(jī)制，加強(qiáng)全社會資源的有效整合和利用，實現(xiàn)“協(xié)同增效”的放大效應(yīng)。黨建引領(lǐng)是落實教育家精神的重要思想保障。黨組織應(yīng)通過政治引領(lǐng)，為教育家精神的弘揚與落實提供思想指導(dǎo)和價值引領(lǐng)。在平臺共建和數(shù)字治理方面，政府、學(xué)校、社會組織應(yīng)通力合作，建設(shè)信息共享平臺，通過云計算、大數(shù)據(jù)等技術(shù)手段，打造集信息共享、項目合作、成果展示于一體的協(xié)同平臺，實時發(fā)布工作進(jìn)展、政策解讀等信息。文化潤心則是通過文化的力量促進(jìn)教育家精神的深度傳播與落實。在縱向路徑上，應(yīng)構(gòu)建宏觀、中觀、微觀三個層面的協(xié)同發(fā)展機(jī)制。在宏觀層面，推動政府和教育主管部門為教育家精神的弘揚和落實提供政策和資金支持；在中觀層面，建立跨學(xué)科、跨專業(yè)、跨組織的協(xié)作體系，確保教育、科技、人才等要素能夠有序流動；在微觀層面，通過改革學(xué)校的人才制度和管理體制，為教育家精神在更大范圍推廣宣傳、轉(zhuǎn)化創(chuàng)造提供必要條件，引導(dǎo)教師以立德樹人和服務(wù)國家為光榮使命，在實踐中努力踐行教育家精神。

基于多元目標(biāo)的融合發(fā)展。教育家精神的落實目標(biāo)可以分解為多個子目標(biāo)，如教師隊伍的專業(yè)發(fā)展需求與拔尖創(chuàng)新人才培養(yǎng)之間的協(xié)調(diào)，師范生職前培養(yǎng)與職后培訓(xùn)之間的貫通，國內(nèi)與國際教育家精神推廣之間的交流與聯(lián)動等。這些子目標(biāo)的設(shè)定，有助于多元目標(biāo)能夠在實際操作中實現(xiàn)協(xié)調(diào)發(fā)展。此外，為了避免多元目標(biāo)之間的相互沖突，促進(jìn)多元目標(biāo)的融合發(fā)展，還需要在不同的教育實踐場景中，增進(jìn)各主體之間的對話和交流，加強(qiáng)各主體對教育家精神的價值認(rèn)同。價值認(rèn)同是實現(xiàn)目標(biāo)一致的重要基礎(chǔ)，只有當(dāng)學(xué)校、家庭、社會等主體充分理解并認(rèn)同教育家精神的價值時，才能形成強(qiáng)大的協(xié)同合力。

構(gòu)建教育家精神弘揚與落實的銜接融通和共生機(jī)制

構(gòu)建教育家精神弘揚與落實的銜接融通和共生機(jī)制是教育家精神貫穿于各級各類教育的全程、全方位、全員參與的重要保障?？v向上，其包括大中小學(xué)之間的銜接融通，進(jìn)而讓教育家精神成為大中小學(xué)各級教師共同的價值追求；職前教育與職后教育的融通共生，有利于教師在職業(yè)生涯的不同階段持續(xù)踐行教育家精神。橫向上，則主要體現(xiàn)為普通教育與職業(yè)教育、特殊教育的融通共生，讓不同類型的教育相互借鑒、共同發(fā)展，使教育家精神在更廣泛的教育領(lǐng)域得到落實。針對當(dāng)前存在的不同類型、不同階段教育在教育家精神的弘揚與落實上缺乏有效的銜接機(jī)制，造成相關(guān)教育資源未能有效融通和共享的問題，需要建立相應(yīng)的銜接融通機(jī)制和協(xié)同共生機(jī)制。

建立跨階段、跨類型的教育銜接融通機(jī)制。從整體全局的視角，制定統(tǒng)一的教育家精神弘揚與落實規(guī)劃。圍繞教育家精神的基本要求，明確從基礎(chǔ)教育到高等教育，從職業(yè)教育到普通教育各階段的具體目標(biāo)和任務(wù)，細(xì)化各個階段所應(yīng)體現(xiàn)的教育家精神的核心價值，確保教育家精神在教育體系中的一致性與連貫性，讓教育家精神的弘揚與落實貫穿教育全過程。一方面，促進(jìn)課程內(nèi)容的連貫性和遞進(jìn)性。在課程設(shè)計和教材編寫上注重階段之間的銜接和遞進(jìn)，確保教育家精神在不同教育階段得到持續(xù)深化。例如，在職前教育與職后教育的課程銜接方面，華東師范大學(xué)依托教育學(xué)部，構(gòu)建見習(xí)、研習(xí)、實習(xí)一體化實踐教學(xué)體系，創(chuàng)新“影子校長”實踐育人模式，在全國建立聯(lián)盟校908所，提供跟崗中小學(xué)校長“如影隨形”實習(xí)實踐，讓師范生在真實教育管理情境中感悟和踐行教育家精神。另一方面，建立跨階段、跨類型的交流平臺是實現(xiàn)資源共享與優(yōu)化的重要途徑。通過論壇、年度會議、工作坊等，建立常態(tài)化的教研聯(lián)動機(jī)制，共同分享教育家精神在不同境遇下的應(yīng)用與創(chuàng)新，通過異質(zhì)性的交往與對話，形成全鏈條、全方位的教育家精神弘揚與落實體系。

構(gòu)建各級各類教育協(xié)同共生機(jī)制。教育家精神的落實需要不同類型教育之間打破壁壘、相互借鑒、優(yōu)勢互補(bǔ)，形成共生共榮的教育生態(tài)。這要求在尊重各類型教育獨特性的同時，尋找它們之間的共通點，實現(xiàn)教育資源的共享與優(yōu)化。首先，構(gòu)建教育家精神教育資源庫，通過廣泛收集國內(nèi)外各級各類教育的優(yōu)秀案例、實踐成果，通過數(shù)字化技術(shù)，依據(jù)教育家精神內(nèi)涵進(jìn)行分類梳理總結(jié)，促進(jìn)各級各類教育之間的資源共享和相互理解。其次，構(gòu)建常態(tài)化的交流平臺。鼓勵跨領(lǐng)域、跨層次教育者的共同參與，形成各級各類教師資源共享、課題同研、聯(lián)合創(chuàng)新機(jī)制，在資源共享與協(xié)同創(chuàng)作中，持續(xù)構(gòu)建育人新樣態(tài)和踐行教育家精神的新境界。再次，鼓勵和支持各類型教育機(jī)構(gòu)攜手合作，共同開發(fā)高質(zhì)量的教育共享資源，包括聯(lián)合編寫教材、設(shè)計課程、開發(fā)教學(xué)軟件及平臺、收集并分享教學(xué)案例等，從而優(yōu)化資源配置，提高資源的質(zhì)量和利用率。最后，推動項目合作。通過聯(lián)合培養(yǎng)項目、課程互認(rèn)機(jī)制、師資培訓(xùn)合作等，共享優(yōu)質(zhì)教學(xué)資源、實習(xí)實訓(xùn)基地、教育科研項目，建立學(xué)分銀行制度，打破教育資源的時空限制，保障各級各類教師的終身發(fā)展，提升教師隊伍的整體質(zhì)量。

新征程上，中國特有的教育家精神不僅是教師個人成長的精神滋養(yǎng)，更是推動教育現(xiàn)代化、建設(shè)教育強(qiáng)國的強(qiáng)大動力。通過深入研究新時代中國特有的教育家精神內(nèi)涵生成與闡釋機(jī)制，深刻把握其精神實質(zhì)與時代價值；通過典型選樹和傳播機(jī)制，讓教育家精神成為廣大教師共同的精神追求；通過浸潤培育和評價機(jī)制，培養(yǎng)出一批批具有教育家精神的優(yōu)秀教師；通過協(xié)同落實和發(fā)展機(jī)制，構(gòu)建起全社會共同支持教育家精神弘揚的良好生態(tài)；通過銜接融通和共生機(jī)制，實現(xiàn)教育家精神在教育各領(lǐng)域的全面滲透和深度融合。展望未來，我們要繼續(xù)以習(xí)近平總書記關(guān)于教育家精神的重要論述為指引，不斷筑牢教育家精神的理論根基，拓寬其實踐路徑，為培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人，為強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)作出新的更大貢獻(xiàn)，讓教育家精神在教育強(qiáng)國建設(shè)的偉大實踐中綻放出更加璀璨的光芒。

（作者為華東師范大學(xué)黨委書記、國家教育宏觀政策研究院院長）

【注釋】

①《中共中央 國務(wù)院關(guān)于弘揚教育家精神加強(qiáng)新時代高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍建設(shè)的意見》，中國政府網(wǎng)，2024年8月6日。

②李政濤：《讓教育家精神“活”在教師日常教育生活中》，《人民教育》，2023年第24期。

③代蕊華：《建教育強(qiáng)國之師 筑強(qiáng)國建設(shè)之基》，《人民教育》，2023年第11期。

④梅兵、周彬：《新時代高水平師范大學(xué)的育人使命與教育擔(dān)當(dāng)》，《教育研究》，2022年第4期。

⑤梁宏亮、艾美伶：《專業(yè)認(rèn)證視域下師范生師德培育的生成邏輯、現(xiàn)實審思和實踐進(jìn)路》，《教師教育研究》，2023年第2期。

⑥成尚榮：《教育家精神蘊(yùn)含的原理性、規(guī)律性探討》，《課程·教材·教法》，2024年第2期。

責(zé)編/谷漩 美編/李祥峰

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