黨的二十大報(bào)告要求“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺(jué)”。我們要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重大意義和實(shí)踐要求，筑牢拒腐防變的思想道德防線，為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷向縱深發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)思想文化基礎(chǔ)。

廉潔文化的生命力，在于與時(shí)代脈搏同頻共振。從四川資陽(yáng)的“資政餐”平臺(tái)到浙江衢州的“公務(wù)餐”應(yīng)用，從湖南郴州的同城機(jī)關(guān)食堂就餐“一卡通”到江西修水的“智慧食堂”，廉潔建設(shè)插上了科技的翅膀，以智慧之力從源頭入手、從根基發(fā)力，剎住“舌尖上的腐敗和浪費(fèi)”，這體現(xiàn)了制度活水奔涌向前，有效疏通治理堵點(diǎn)。在數(shù)字化浪潮中，通過(guò)“掃碼監(jiān)督”“一鍵舉報(bào)”等功能，整合巡察、審計(jì)、信訪等數(shù)據(jù)，運(yùn)用AI算法分析異常線索，能夠以“算力”補(bǔ)充“人力”，將制度優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為治理效能，使“不能腐”的籠子越扎越牢。

廉潔文化建設(shè)的目標(biāo)，是讓清正廉潔成為日用而不覺(jué)的精神滋養(yǎng)。從焦裕祿“生也沙丘，死也沙丘”的赤子情懷，到黃文秀“扎根泥土，綻放青春”的奉獻(xiàn)精神，共產(chǎn)黨人用生命詮釋廉潔真諦。新時(shí)代廉潔文化建設(shè)更加注重春風(fēng)化雨：陜西照金的紅色家書(shū)誦讀活動(dòng)，讓信仰力量穿越時(shí)空；江西井岡山的“紅軍挑糧”體驗(yàn)課，用汗水澆鑄初心。又如在云南騰沖，艾思奇紀(jì)念館成為黨員干部的哲學(xué)課堂；在黑龍江大慶，“鐵人”王進(jìn)喜的筆記本化作鮮活的廉政教材。路在腳下，行必履正。當(dāng)廉潔教育從會(huì)議室走向生活場(chǎng)、從文件柜融入朋友圈，當(dāng)廉潔文化走進(jìn)各行各業(yè)、千家萬(wàn)戶，崇廉尚潔的價(jià)值理念便更加深入人心。

我們要堅(jiān)持把廉潔文化建設(shè)作為一項(xiàng)基礎(chǔ)性工程，充分挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的崇德尚廉、廉為政本、持廉守正等廉潔元素，不斷借助虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)，通過(guò)大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的動(dòng)畫(huà)、情景短劇等多樣形式展現(xiàn)廉潔故事，使廉潔文化線上線下廣泛傳播，將清廉之美融入時(shí)代脈搏。唯有以文化浸潤(rùn)心田、以創(chuàng)新激活動(dòng)能，才能不斷涵養(yǎng)清正廉潔的新風(fēng)正氣。

當(dāng)制度活水與文化滋養(yǎng)交融激蕩，當(dāng)歷史智慧與時(shí)代創(chuàng)新同頻共振，新時(shí)代廉潔文化必將滌蕩出更加風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，為推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化注入澎湃精神動(dòng)力。（作者：唐代遠(yuǎn)）