中國經(jīng)濟(jì)再騰飛的密碼
中國經(jīng)濟(jì)再騰飛的密碼，就在“兩只鳥論”——“騰籠換鳥、鳳凰涅槃”。它形象準(zhǔn)確地說明“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”的重大意義和方向路徑，蘊(yùn)涵著“社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”的大道理，蘊(yùn)涵著科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的硬道理。
中國經(jīng)濟(jì)再騰飛的密碼，就在“兩只鳥論”——“騰籠換鳥、鳳凰涅槃”。它形象準(zhǔn)確地說明“轉(zhuǎn)方式、調(diào)結(jié)構(gòu)”的重大意義和方向路徑，蘊(yùn)涵著“社會主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力”的大道理，蘊(yùn)涵著科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展的硬道理。
新中國成立后，依據(jù)1954年頒布的《中華人民共和國憲法》，先后實(shí)施過七次特赦。這七次特赦都取得了良好的社會效果，不僅是落實(shí)1954年《憲法》條文的具體體現(xiàn)，而且在化消極因素為積極因素，團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量，推進(jìn)國家統(tǒng)一大業(yè)等方面起到了很好作用，在國內(nèi)外產(chǎn)生了重大而積極的影響。 時(shí)隔40年后，特赦條款又被重新啟動(dòng)。為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周...
深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育，就是要從嚴(yán)上入手，從實(shí)處著力，深入剖析組織管理上有沒有過寬過軟，個(gè)人言行上有沒有失規(guī)失矩，查找問題，剖析根源，有則改之，無則加勉。財(cái)政部各級黨組織要按照中央要求及財(cái)政部專題教育方案，切實(shí)將專題教育作為一項(xiàng)重大的政治任務(wù)，扎實(shí)做好“關(guān)鍵動(dòng)作”，從嚴(yán)從實(shí)組織實(shí)施，確保專題教育取得實(shí)效。
70年前，中國人民經(jīng)過艱苦卓絕的浴血奮戰(zhàn)，贏得了抗日戰(zhàn)爭的偉大勝利，與愛好和平的全世界人民一道，終結(jié)了軍國主義在全球肆虐的歷史。70年后的今天，和平與發(fā)展成為時(shí)代的主題，但世界并不安寧，局部戰(zhàn)爭仍然不斷，軍國主義幽靈并未遠(yuǎn)去。日本安倍政權(quán)右傾化的種種行徑更是讓我們看到了軍國主義抬頭的危險(xiǎn)信號。 今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，中國即將舉...
重要發(fā)現(xiàn) ●90.11%的受訪者認(rèn)為“軍國主義”有可能復(fù)活，且74.34%的受訪者認(rèn)為“約束軍國主義的制度被忽略”最有可能導(dǎo)致軍國主義復(fù)活。 ●77.70%的受訪者認(rèn)為軍國主義本質(zhì)的最突出表現(xiàn)是“執(zhí)政者抱有軍事狂熱”。 ●51.48%的受訪者認(rèn)為“軍國主義”可以被徹底清除。 ●如若再次受到軍國主義侵犯，在年齡段上，“51-60歲”群體奉獻(xiàn)精神和將其鏟除的決心最高（4.38分）；在學(xué)歷層次...
戰(zhàn)后70年的安倍首相談話保持了安倍式的“平衡”——“進(jìn)一步，退兩步”，既有他發(fā)自內(nèi)心的表述，也有在日本國內(nèi)外敦促下而不得不涉及的關(guān)鍵詞；既要得到日本右翼勢力的認(rèn)可，又要避免日本愛好和平的人民和亞洲鄰國的譴責(zé)。戰(zhàn)后70年，中日關(guān)系出現(xiàn)矛盾的實(shí)質(zhì)，并非中日兩國力量對比發(fā)生逆轉(zhuǎn)而引起的所謂中日東亞主導(dǎo)權(quán)之爭，亦非“和平崛起”的中國與謀求所謂“正常國家化”的日本之間的矛盾，而是日本政治右傾化與反右傾化的一場斗爭，它與歷史上日本軍國主義與反軍國主義斗爭有一定的內(nèi)在聯(lián)系，堪稱是其在21世紀(jì)和平環(huán)境下的一種延續(xù)和新的表
安倍政權(quán)下的日本政治右傾化愈演愈烈。今年值反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，安倍不僅不能正確對待和反省日本軍國主義侵略罪行，反而加緊向修憲的目標(biāo)邁進(jìn)。安倍政權(quán)逆歷史潮流而動(dòng)，影響亞洲安全環(huán)境，挑戰(zhàn)亞洲戰(zhàn)后秩序。銘記歷史、面向未來，共同維護(hù)亞洲和平秩序，是我們要做出的努力。
作為一種體制及其政策的軍國主義在日本顯然已經(jīng)不存在了，而且要想重新復(fù)活也有相當(dāng)?shù)碾y度。但是，作為思想意識形態(tài)的軍國主義殘余卻不能說已經(jīng)完全消失，在日本社會，仍然還有人在鼓吹回到過去的軍國主義體制，并不時(shí)地閃現(xiàn)試圖恢復(fù)過去軍國主義政策的苗頭。
軍國主義道路對現(xiàn)在的日本來說是不可復(fù)制的。在戰(zhàn)后，日本崇尚武力或者實(shí)力的思想仍然根深蒂固地存在，外交中也經(jīng)常流露出服從強(qiáng)者、實(shí)力第一的傾向。日本現(xiàn)在一些保守派政治家仍然認(rèn)為，日本將來要實(shí)現(xiàn)政治大國的目標(biāo)，軍事實(shí)力的支撐必不可少——不單指軍隊(duì)規(guī)模和裝備水平，更重要的是擺脫二戰(zhàn)后對日本使用軍事力量的約束，特別是《日本國憲法》第九條的束縛。 二戰(zhàn)后，美國認(rèn)為...
如果說軍國主義的復(fù)活是有可能的，那么這種復(fù)活，或者叫“新軍國主義”的產(chǎn)生，就可能沿著這樣的邏輯展開：首先復(fù)活的是軍國主義的歷史觀、社會觀和國家觀，其次復(fù)活的將是軍國主義的國家取向和國家政策，最后復(fù)活的將是一系列軍國主義的政治實(shí)踐。
我們重提“軍國主義幽靈”這一話題，一是由于軍國主義的幽靈并未散去，依然威脅著人類和平，值得警惕；二是今年恰逢反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，在這個(gè)時(shí)間節(jié)點(diǎn)上，我們反思過去、以史為鑒，通過對軍國主義的分析，進(jìn)一步提高全世界人民捍衛(wèi)和平的警惕性。
日本的明治維新確立了以天皇為中心的中央集權(quán)體制，隨之構(gòu)筑起軍國主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，建立了軍國主義的警察、監(jiān)獄和武裝力量等國家機(jī)器，并對外實(shí)施軍國主義侵略擴(kuò)張政策。日本明治維新后的1894年甲午戰(zhàn)爭、1904年日俄戰(zhàn)爭、“九一八”事變和盧溝橋事變等一系列侵略戰(zhàn)爭及事件，均是軍國主義的具體實(shí)施。
近代日本軍國主義的形成、發(fā)展，大體經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段是形成階段，大致從1868年明治政府成立起至西南戰(zhàn)爭結(jié)束的1877年；第二階段是近代日本軍國主義體制完全確立階段，大體從1878年陸軍卿山縣有朋發(fā)布《軍人訓(xùn)誡》和《參謀本部條例》至1894年發(fā)動(dòng)侵略中朝的甲午戰(zhàn)爭；第三階段是發(fā)展與演變階段，大致從甲午戰(zhàn)爭后的1895年至法西斯軍國主義確立的1936年或直到其敗亡的1945年。
在近代中日關(guān)系的發(fā)展歷程中，甲午戰(zhàn)爭是日本擴(kuò)張戰(zhàn)略的質(zhì)變點(diǎn)，也是中日兩國早期現(xiàn)代化進(jìn)程中的一個(gè)界碑，它對兩國近代歷史發(fā)展及現(xiàn)代化進(jìn)程都產(chǎn)生了重要影響。甲午之勝標(biāo)志著日本已經(jīng)實(shí)現(xiàn)明治之后第一波富與強(qiáng)的循環(huán)，并開始向第二波的強(qiáng)與富的循環(huán)轉(zhuǎn)換；同時(shí)甲午之?dāng)∈怪袊谪毰c弱的循環(huán)中越陷越深。
二戰(zhàn)后，德國對于自己的軍國主義歷史進(jìn)行了深刻的反思，他們通過消除軍國主義的地緣政治基礎(chǔ)和營造根除軍國主義的政治文化環(huán)境兩方面的努力，對軍國主義進(jìn)行了較為徹底的清算。這與日本戰(zhàn)后的表現(xiàn)很是不同，并獲得了世界各國的尊重。對于今天我們警惕軍國主義仍有很重大的意義。
今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年，對中國而言具有非同尋常的紀(jì)念意義。我們紀(jì)念那段偉大的歷史，就是要傳承和弘揚(yáng)苦難輝煌中孕育出的偉大抗戰(zhàn)精神。
為紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年而即將隆重舉行的中國“9·3”大閱兵，強(qiáng)烈吸引了世界的目光，這是新中國成立以來首次在非國慶日舉行閱兵。同時(shí)，本次閱兵還開創(chuàng)了若干個(gè)第一次，比如首次安排將軍領(lǐng)隊(duì)參閱，首次邀請外國軍隊(duì)代表參加，等等?！?·3”大閱兵，中華民族將以最莊嚴(yán)的方式向自己和全世界愛好和平的人民致敬。 作為古今中外廣泛存在的一種軍事活動(dòng)，...
【摘要】不同的國家對中國大閱兵抱有不同的看法和態(tài)度，有的決定派出代表或方隊(duì)參閱和出席有關(guān)紀(jì)念活動(dòng)，有的同中國大閱兵刻意保持距離。勝利日大閱兵，“誰來、誰不來”，這個(gè)看似簡單的問題卻折射出國際政治的復(fù)雜性。但復(fù)雜的國際政治博弈最終無法阻擋和平的主題與合作共贏的精神，這將是世界之福。
【摘要】中國作為世界和平的中堅(jiān)力量，發(fā)展“硬實(shí)力”是為了更好地守護(hù)和平。中國高調(diào)秀軍力，不是為了“秀肌肉”，而是為了向世界明確地亮出中國“和”之道，借助“9·3”大閱兵這個(gè)舉世注目的儀式，向世界明確闡明中國對待歷史、對待國際政治的立場。
【摘要】俄羅斯有著悠久的閱兵傳統(tǒng)。其中，1941年的閱兵極大增強(qiáng)了蘇聯(lián)軍民戰(zhàn)勝德國法西斯的信心；2015年為慶祝第二次世界大戰(zhàn)勝利70周年的閱兵也極大地增強(qiáng)了俄羅斯人的歷史榮譽(yù)感。閱兵式具有壯軍威國威、凝軍心民心、顯實(shí)力勢力的作用，特別是在特定時(shí)期、為特定內(nèi)容舉行的閱兵式，往往體現(xiàn)了一個(gè)國家的戰(zhàn)略考量，不能不引人關(guān)注。
法國和俄羅斯是世界上制度化、定期化舉辦閱兵儀式最多的國家，而后者其實(shí)還是模仿前者的閱兵傳統(tǒng)而來。1880年，法國議會將法國大革命爆發(fā)（1789年）的7月14日確定為法國國慶日，從那時(shí)起，國慶舉辦閱兵儀式也開始制度化。在這個(gè)意義上，閱兵是為了彰顯法統(tǒng)之道和當(dāng)下政體的合法性。此后，在防范德國及其盟友，以及法國的殖民擴(kuò)張過程中，定期閱兵儀式帶有明確的軍事戰(zhàn)略意義。 戰(zhàn)后...
【摘要】中國抗戰(zhàn)勝利日閱兵對于“銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開創(chuàng)未來”具有重要意義，當(dāng)然，這種展示本身，對于國際上一小撮右翼勢力企圖對侵略戰(zhàn)爭歷史翻案的圖謀，就是一種強(qiáng)有力的壓制和打擊。這種震懾的正面作用，將會發(fā)揮長期的效果。
習(xí)近平總書記以其善講中國故事的風(fēng)格吸引了全世界的目光，提升了當(dāng)代中國的國家形象，為我們樹立起典范式的榜樣。跟習(xí)近平總書記學(xué)講中國故事，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。通過動(dòng)員各方面一起做思想輿論工作，加強(qiáng)統(tǒng)籌協(xié)調(diào)，整合各類資源，推進(jìn)內(nèi)宣外宣一體發(fā)展，奏響交響樂、大合唱，把中國故事講得愈來愈精彩，讓中國聲音愈來愈洪亮。
現(xiàn)代社會的風(fēng)險(xiǎn)具有人為性和不確定性的特點(diǎn)，不能完全依靠政府的治理。每個(gè)人既是風(fēng)險(xiǎn)的受害者，又是風(fēng)險(xiǎn)的制造者。因此，風(fēng)險(xiǎn)的危機(jī)治理需要科學(xué)認(rèn)識現(xiàn)代社會風(fēng)險(xiǎn)，發(fā)育社會普遍接受的應(yīng)對風(fēng)險(xiǎn)文化，同時(shí)建立全民性、參與性和包容性的風(fēng)險(xiǎn)應(yīng)對體系。
針對外逃貪官的境外追逃工作，應(yīng)當(dāng)著力開拓與發(fā)達(dá)國家的刑事司法合作，充分尊重國際刑事司法合作的通行規(guī)則和相關(guān)國家的法制，努力建立我國良好的法治形象，特別注重國內(nèi)各主管部門之間的相互協(xié)調(diào)與配合，以形成辦理涉外案件和尋求國際合作的合力。
山東省檢察院認(rèn)真學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記等中央領(lǐng)導(dǎo)同志的重要指示和高檢院的工作部署，深刻領(lǐng)會其精神實(shí)質(zhì)，按照“路在腳下、事在人為”的工作要求，以踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，進(jìn)一步加大國際追逃追贓工作力度，以實(shí)際成效推動(dòng)反腐敗斗爭的深入開展，形成了追贓工作“四大抓手”：集中力量，明確重點(diǎn)，落實(shí)責(zé)任；強(qiáng)化協(xié)作配合，細(xì)化職責(zé)分工，增強(qiáng)工作合力；講究方式方法，加強(qiáng)統(tǒng)籌兼顧，提高追逃效率；堅(jiān)持追逃、防逃一起抓。
2012年，中共廣東省委組織部借鑒抓經(jīng)濟(jì)項(xiàng)目的辦法，落實(shí)“書記抓、抓書記”基層黨建工作責(zé)任制，向各地級以上市委組織部、省直機(jī)關(guān)工委、省委教育工委、省國資委黨委發(fā)出《關(guān)于實(shí)施抓基層黨建創(chuàng)新“書記項(xiàng)目”的通知》，要求各單位參照省里的做法，在本地區(qū)本單位實(shí)施抓基層黨建創(chuàng)新“書記項(xiàng)目”，繼而啟動(dòng)了覆蓋廣東全省的基層黨建創(chuàng)新活動(dòng)。在中共廣東省委組織部的支持和協(xié)調(diào)下，...
黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為總書記的黨中央高度重視基層黨建工作。針對近年來基層社會治理面對的新情況新矛盾新挑戰(zhàn)，習(xí)近平總書記多次作出重要指示，強(qiáng)調(diào)黨的工作最堅(jiān)實(shí)的力量支撐在基層，最突出的矛盾問題也在基層，必須把抓基層、打基礎(chǔ)作為長遠(yuǎn)之計(jì)和固本之舉，努力使每個(gè)基層黨組織都成為堅(jiān)強(qiáng)戰(zhàn)斗堡壘。習(xí)近平總書記的這一重要思想指導(dǎo)性、針對性強(qiáng)，為進(jìn)一步加強(qiáng)和創(chuàng)新基...
廣東省交通集團(tuán)有限公司董事長、黨委書記 李靜：廣東省交通集團(tuán)作為大型國有交通集團(tuán)，承擔(dān)著廣東省委、省政府加快高速公路建設(shè)，打通區(qū)域發(fā)展，突破交通瓶頸，推進(jìn)廣東省經(jīng)濟(jì)社會協(xié)調(diào)發(fā)展的重任。近年來，交通集團(tuán)取得了令人矚目的成績，這是因?yàn)橛悬h建思想政治工作，為集團(tuán)敢打硬仗，能打勝仗，提供強(qiáng)大精神動(dòng)力和組織保障。 一直以來，集團(tuán)黨委都非常重視企業(yè)的黨建工作，特別是...
廣東作為全國經(jīng)濟(jì)的領(lǐng)頭羊，曾經(jīng)為中國的改革開放樹立了樣板。就廣東的實(shí)踐來看，界定和強(qiáng)化黨建的主業(yè)意識，用“書記項(xiàng)目”抓大事推重點(diǎn)以明確黨政分工，嘗試確立綜合黨委制度，以優(yōu)質(zhì)的黨群服務(wù)促進(jìn)組織領(lǐng)導(dǎo)力的提升，這些舉措不僅確保黨組織不漏白，實(shí)現(xiàn)空間上的組織全覆蓋，而且在探索領(lǐng)導(dǎo)方式變革方面也具有啟示意義。 以往的黨建工作，突出黨是先鋒隊(duì)組織，一味強(qiáng)調(diào)黨對群眾...
廣東加強(qiáng)基層黨建以引領(lǐng)基層社會治理創(chuàng)新的實(shí)踐，實(shí)際上是我黨長期以來一直堅(jiān)持著的群眾路線思想和群眾工作方法在新的歷史條件下的體現(xiàn)。在工業(yè)化、市場化和城市化等新的社會趨勢和力量的作用下，群眾的內(nèi)涵以及群眾工作的路線和方法都產(chǎn)生了深刻的變化。目前，人民群眾的行為方式和利益，出現(xiàn)了不同于以往“集體化”時(shí)代的統(tǒng)一性和同質(zhì)化的新特點(diǎn)。在行為方式上，有著明顯的個(gè)體化...
對廣大群眾而言，基層干部和黨組織就是踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的溫度計(jì)。基層黨建抓好了，黨同人民群眾的血肉聯(lián)系就會加強(qiáng)，整個(gè)教育實(shí)踐活動(dòng)就能善始善終、善作善成。 作為汕頭市人口最多的一個(gè)區(qū)，潮陽占全市人口比重近三分之一，加之是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口大區(qū)，農(nóng)村社會管理壓力大、任務(wù)重，歷史遺留問題多。潮陽區(qū)委和組織部門把破解農(nóng)村基層組織建設(shè)難題，尤其是加強(qiáng)村級書記隊(duì)伍建設(shè)作為...
習(xí)近平同志歷來重視“從嚴(yán)治黨”，而“從嚴(yán)治黨”的重點(diǎn)在基層?；鶎狱h組織一直是我們執(zhí)政黨凝聚民心的一個(gè)重要工具，基層黨建一直以來是我們黨務(wù)工作的中心內(nèi)容并且卓有成效。新形勢下，基層黨的建設(shè)主要存在以下三個(gè)問題。 第一，中國社會處于重大轉(zhuǎn)型時(shí)期，基層的經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展面臨著許多新矛盾新問題，這要求我們基層的黨建工作也必須轉(zhuǎn)型，以適應(yīng)新形勢的要求。由于基層黨組織...
【摘要】人才是第一資源，上到中央，下到地方，各級政府一直高度重視人才工作。想要更好地實(shí)施人才強(qiáng)國戰(zhàn)略，必須在人才工程建設(shè)中重點(diǎn)突破、以用為本，在完善平臺、培養(yǎng)舉措、服務(wù)保障方面進(jìn)行優(yōu)化，這樣才能積極貫徹國家尊重知識、尊重勞動(dòng)、尊重人才、尊重創(chuàng)造的重大方針。
隆萬大改革始于明穆宗繼位，終于張居正去世。隆慶大閱的發(fā)起者，正是銳意改革的一代名臣張居正。他建議皇帝“飭武備”、“申嚴(yán)軍政，設(shè)法訓(xùn)練”，而大閱是“飭武備”的重要措施之一。萬歷九年大閱場面亦很壯觀，像是奏響了改革的凱歌。不料大閱次年，張居正溘然長逝，改革戛然而止，明朝開始走上衰亡之路，這次大閱竟成絕響。