2016（第二屆）中國(guó)自主品牌峰會(huì)
春華秋實(shí)，砥礪前行。9月20日，由人民日?qǐng)?bào)社指導(dǎo)，人民日?qǐng)?bào)社人民論壇雜志社組織發(fā)起的2016（第二屆）中國(guó)自主品牌峰會(huì)在北京人民日?qǐng)?bào)社國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳成功召開(kāi)。
春華秋實(shí)，砥礪前行。9月20日，由人民日?qǐng)?bào)社指導(dǎo)，人民日?qǐng)?bào)社人民論壇雜志社組織發(fā)起的2016（第二屆）中國(guó)自主品牌峰會(huì)在北京人民日?qǐng)?bào)社國(guó)際學(xué)術(shù)報(bào)告廳成功召開(kāi)。
品牌代表著企業(yè)形象信譽(yù)，品牌代表著國(guó)家綜合實(shí)力，品牌代表著民族精神氣蘊(yùn)。習(xí)近平總書(shū)記明確指出，要努力創(chuàng)建若干個(gè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)、具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的知名品牌，推動(dòng)中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造轉(zhuǎn)變、中國(guó)速度向中國(guó)質(zhì)量轉(zhuǎn)變、中國(guó)產(chǎn)品向中國(guó)品牌轉(zhuǎn)變。習(xí)近平總書(shū)記“三個(gè)轉(zhuǎn)變”的重要論述，為中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型發(fā)展指明了前進(jìn)方向。
中國(guó)雖然是制造大國(guó)，但不是制造強(qiáng)國(guó)，也不是品牌強(qiáng)國(guó)。因此，做大做強(qiáng)中國(guó)品牌、大力發(fā)展品牌經(jīng)濟(jì)，是推進(jìn)中國(guó)企業(yè)邁向國(guó)際產(chǎn)業(yè)鏈中高端，掌握產(chǎn)業(yè)話語(yǔ)權(quán)、提升國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的必然選擇，是提高中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展質(zhì)量和效益，增強(qiáng)綜合國(guó)力的現(xiàn)實(shí)需要。
品牌是企業(yè)核心價(jià)值的重要體現(xiàn)，也是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要驅(qū)動(dòng)力，品牌競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為當(dāng)今市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)的主要形式。中國(guó)自主品牌是由中國(guó)人民自主開(kāi)發(fā)、擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的品牌，是我國(guó)最有創(chuàng)造力、最優(yōu)秀文化的結(jié)晶。
產(chǎn)品是分層次的，它可以滿足人們的基本需要或者是低層次的需要，或者是高層次的需要，只有后者才能夠稱得上是品牌，前者只能算是產(chǎn)品，這就是產(chǎn)品和品牌的區(qū)別。
作為人類商業(yè)文明的瑰寶，品牌具有神奇而強(qiáng)大的力量。尤其在全球化信息化日益深入的今天，這種力量全面超越了語(yǔ)言、國(guó)界、種族、社會(huì)形態(tài)的界限，在全球經(jīng)濟(jì)貿(mào)易體系、國(guó)際產(chǎn)業(yè)分工體系中具有重要作用。
實(shí)際上，對(duì)于一個(gè)企業(yè)，市場(chǎng)發(fā)展和品牌打造是相輔相成的關(guān)系，品牌和市場(chǎng)的關(guān)系不解決好，企業(yè)發(fā)展就沒(méi)有長(zhǎng)久性，企業(yè)也就沒(méi)有生命力。
品牌走出國(guó)門、走向國(guó)際要深挖“兩個(gè)文化”。第一個(gè)是中國(guó)五千年的文化，第二個(gè)文化是當(dāng)?shù)氐闹髁魑幕?。品牌不以大小而論，而是在于能不能真正被?dāng)?shù)氐闹髁魇袌?chǎng)所接受。
品牌實(shí)際上涉及到品牌的社會(huì)責(zé)任問(wèn)題，是別人所認(rèn)可的價(jià)值，而不是企業(yè)的自我吹噓。責(zé)任涉及到我們對(duì)品牌第三方信號(hào)的提供。中國(guó)的自主品牌有非常大的機(jī)會(huì)，什么時(shí)候中國(guó)的消費(fèi)者以用自己國(guó)家品牌為自豪，才說(shuō)明我們的國(guó)家真正崛起了。
中國(guó)品牌“走出去”一方面要依靠自主創(chuàng)新、過(guò)硬的產(chǎn)品質(zhì)量，以及知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)；另一方面，創(chuàng)造中國(guó)品牌的主體企業(yè)需要有對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)消費(fèi)者，以及對(duì)自己企業(yè)強(qiáng)烈的責(zé)任感和遠(yuǎn)大的夢(mèng)想。只有這樣中國(guó)品牌才能“走出去”，只有這樣中國(guó)品牌才能遍天下。
中國(guó)的品牌必須真正做到毅力、耐心、堅(jiān)持，中國(guó)實(shí)力的增強(qiáng)與中國(guó)品牌數(shù)量緊密相關(guān)，出現(xiàn)更多具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的品牌才能體現(xiàn)中國(guó)的實(shí)力?，F(xiàn)在有些觀點(diǎn)認(rèn)為，品牌是沒(méi)有國(guó)界的，商標(biāo)是有國(guó)界的。這種理念對(duì)企業(yè)家是嚴(yán)重的誤導(dǎo)，任何一個(gè)品牌沒(méi)有注冊(cè)情況下出口是受限的。
所謂的品牌要靠法律保障，必須要依靠知識(shí)產(chǎn)權(quán)，品牌的法律保障是靠知識(shí)產(chǎn)權(quán)支撐的，包括專利、商標(biāo)、商業(yè)秘密都需要，這樣企業(yè)才能扎扎實(shí)實(shí)地做大做強(qiáng)。
每當(dāng)換屆之年來(lái)臨，就是賄選的高發(fā)之年。通過(guò)分析近十多年賄選的特點(diǎn)：從實(shí)官到虛官、從自己出錢到他人出錢、從隱蔽到公開(kāi)、從打通一個(gè)人到打通朋友圈等，有利于防止賄選案件的再發(fā)與高發(fā)。
“賄選”問(wèn)題引起如此高度重視的主要原因就是“賄選”改變了市縣鄉(xiāng)選舉的民主選舉性質(zhì)，破壞了選舉秩序，威脅到政權(quán)制度的合法性。
賄選發(fā)生的原因很復(fù)雜，有社會(huì)生態(tài)的因素，有法治建設(shè)不力的原因，有選舉制度執(zhí)行的問(wèn)題，有懲罰威懾不足的影響等。要治理賄選問(wèn)題，一要堅(jiān)持選舉的基本美德，二要完善相關(guān)制度。
微博出現(xiàn)之后，迅速成為了重大突發(fā)事件中社會(huì)動(dòng)員的新載體。但同時(shí)，虛假消息和詐騙消息阻礙著重大突發(fā)事件中微博社會(huì)動(dòng)員功能的發(fā)揮，需要采取措施化解微博信息傳播過(guò)程中的失實(shí)困境，以期更好發(fā)揮微博在重大突發(fā)事件中的社會(huì)動(dòng)員功能。
隨著新媒體技術(shù)的發(fā)展，利用新媒體進(jìn)行信息傳播已經(jīng)成為突發(fā)事件危機(jī)公關(guān)的一個(gè)重要方面。如何充分理解傳統(tǒng)電視媒體和新媒體的傳播優(yōu)勢(shì)，快速進(jìn)行突發(fā)事件中的危機(jī)公關(guān)，有效地引導(dǎo)公眾輿論，構(gòu)建良好的輿論傳播環(huán)境，成為媒介融合背景下政府和媒體共同關(guān)注的議題。
不論個(gè)體還是政府，都難以完全擺脫危機(jī)公關(guān)事件。當(dāng)危機(jī)公關(guān)事件爆發(fā)時(shí)，政府除了需要利用各種方式迅速有效應(yīng)對(duì)之外，還需要善于利用媒體的力量，盡可能降低危機(jī)事件的負(fù)面影響。在新媒體時(shí)代，政府應(yīng)建構(gòu)一套行之有效的新媒體危機(jī)公關(guān)傳播機(jī)制。
作為現(xiàn)代民主政治中的一項(xiàng)重要機(jī)制安排，政府回應(yīng)在社會(huì)公共管理中發(fā)揮著重要的作用。微博的出現(xiàn)給政府回應(yīng)機(jī)制建設(shè)帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)，也直接挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的政府回應(yīng)模式，使得固有的政府回應(yīng)方式和回應(yīng)時(shí)間面臨無(wú)序的境地。由此，需要積極轉(zhuǎn)變政府回應(yīng)觀念和政府回應(yīng)模式，最大程度發(fā)揮政府回應(yīng)在民主政治建設(shè)中的作用。
由工業(yè)時(shí)代向網(wǎng)絡(luò)時(shí)代過(guò)渡，服務(wù)型政府建設(shè)的關(guān)鍵在于領(lǐng)導(dǎo)自身的角色定位和相應(yīng)的職能轉(zhuǎn)變。政府領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)扮演好“設(shè)計(jì)師”“公仆”“教師”這三個(gè)新角色；政府職能應(yīng)迅速?gòu)臋?quán)力控制向魅力導(dǎo)引轉(zhuǎn)變，從提出目標(biāo)向共建愿景轉(zhuǎn)變，從利益博弈向利益磋商轉(zhuǎn)變。
“互聯(lián)網(wǎng)+”已成為新常態(tài)下中國(guó)經(jīng)濟(jì)調(diào)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)方式的重要引擎和倍增器。從價(jià)值環(huán)視角剖析“互聯(lián)網(wǎng)+”的本質(zhì)，明辨“互聯(lián)網(wǎng)+”與“+互聯(lián)網(wǎng)”的差異，有助于化解實(shí)踐中的困惑，澄清“互聯(lián)網(wǎng)+”的演進(jìn)機(jī)理。
作為經(jīng)濟(jì)改革和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的受益者，中國(guó)中產(chǎn)階層對(duì)自身的生活現(xiàn)狀較為滿意，但也有一些煩惱和焦慮。這些煩惱是成長(zhǎng)中的煩惱，是急于達(dá)到中產(chǎn)階層理想生活狀態(tài)，但暫時(shí)未能得到滿足而產(chǎn)生的焦慮心態(tài)。
社區(qū)心理建設(shè)作為社區(qū)治理的新方向，應(yīng)以居民社區(qū)認(rèn)同為核心，以社區(qū)公共空間為平臺(tái)基礎(chǔ)，以利益關(guān)聯(lián)為核心動(dòng)力，完善社區(qū)治理機(jī)制，健全社區(qū)建設(shè)實(shí)踐。
上海市五里橋社區(qū)（街道）充分思考和關(guān)注城市社區(qū)的民主化管理，通過(guò)“4+1”工作法和回應(yīng)訴求的“三站式直通車”，積極探索城市社區(qū)實(shí)際民主管理的新方法和新途徑，真正使民主化管理具體化、可操作化，是值得借鑒的現(xiàn)代城市社區(qū)自治模式。
我國(guó)進(jìn)入轉(zhuǎn)型期之后，社會(huì)公共危機(jī)事件發(fā)生率大幅提高，這給社會(huì)穩(wěn)定造成一定威脅，為此我國(guó)需要構(gòu)建公共危機(jī)應(yīng)對(duì)機(jī)制。其中非政府組織在社會(huì)公共危機(jī)應(yīng)對(duì)中有著政府及市場(chǎng)所不具備的優(yōu)勢(shì)，但在我國(guó)的具體實(shí)踐中，非政府組織參與公共危機(jī)應(yīng)對(duì)還存在些許不足，需要探索新的出路。
城鎮(zhèn)化建設(shè)導(dǎo)致失地農(nóng)民數(shù)量不斷增加，農(nóng)民離開(kāi)土地，失去了傳統(tǒng)的“職業(yè)”，生計(jì)面臨重重困境。在征地過(guò)程中必須逐步實(shí)現(xiàn)“等價(jià)征購(gòu)”，從而保障失地農(nóng)民的可持續(xù)生計(jì)。除了采用貨幣補(bǔ)償外，還可根據(jù)實(shí)際情況和農(nóng)民意愿采用靈活多樣的征地補(bǔ)償方式。
基層團(tuán)建工作在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中失去了應(yīng)有的擔(dān)當(dāng)，更失去了人民的依賴，使新型城鎮(zhèn)化建設(shè)缺失了基層群眾性基礎(chǔ)，更使新型城鎮(zhèn)化建設(shè)失去了方向和動(dòng)力，最終不利于廣大人民全面小康生活的實(shí)現(xiàn)。因此，在新型城鎮(zhèn)化過(guò)程中完善與創(chuàng)新基層團(tuán)建工作機(jī)制是亟待解決的現(xiàn)實(shí)需求，更是新時(shí)期中國(guó)轉(zhuǎn)型社會(huì)建設(shè)的時(shí)代要求。
我國(guó)房地產(chǎn)泡沫化的程度比較高，其中貨幣供給過(guò)度、地方政府行為不當(dāng)、投資渠道缺失、財(cái)富過(guò)度集中和社會(huì)保障體系不完善是房地產(chǎn)泡沫化的最主要影響因素。抑制房地產(chǎn)泡沫需要多部門通力合作，需要較長(zhǎng)時(shí)間的磨合和調(diào)整，任何單一的政策措施都難以達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。
為防范房?jī)r(jià)泡沫化風(fēng)險(xiǎn)，中央政治局會(huì)議明確提出“抑制資產(chǎn)泡沫”。央行將在2016年初的基礎(chǔ)上實(shí)施穩(wěn)健偏緊的貨幣政策，尤其將加強(qiáng)對(duì)房地產(chǎn)的信貸限制和宏觀審慎監(jiān)管，證監(jiān)會(huì)等部門以及相關(guān)城市地方政府也相繼收緊調(diào)控政策。在此情形下，房?jī)r(jià)漲幅將會(huì)逐漸放緩，房?jī)r(jià)泡沫化問(wèn)題也將得以緩解。
當(dāng)前我國(guó)房地產(chǎn)庫(kù)存量較大，利用供給側(cè)改革是去房地產(chǎn)庫(kù)存的必然選擇。我國(guó)的浙江省溫州市以及日本、美國(guó)從供給側(cè)的角度在房地產(chǎn)去庫(kù)存過(guò)程中積累了一些先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，我國(guó)應(yīng)充分借鑒這些經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步完善住房保障體系的建設(shè)、堅(jiān)持實(shí)施長(zhǎng)期穩(wěn)定的房地產(chǎn)信貸政策等。
房地產(chǎn)行業(yè)已進(jìn)入整體利潤(rùn)收窄、增速減緩的“白銀時(shí)代”；其對(duì)于中國(guó)GDP的作用已由“支柱”轉(zhuǎn)為“穩(wěn)定器”，因此目前房地產(chǎn)行業(yè)調(diào)控政策以穩(wěn)增長(zhǎng)為主。行業(yè)發(fā)展規(guī)律及市場(chǎng)趨勢(shì)決定了傳統(tǒng)房地產(chǎn)企業(yè)轉(zhuǎn)型發(fā)展的必然性：行業(yè)可持續(xù)發(fā)展為其提供內(nèi)生需求；移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)等為代表的創(chuàng)新應(yīng)用構(gòu)成了外在趨勢(shì)。金融機(jī)構(gòu)應(yīng)大力發(fā)展地產(chǎn)基金，以便更加靈活地支持房企的轉(zhuǎn)型嘗試；并在充分重視轉(zhuǎn)型風(fēng)險(xiǎn)的前提下，優(yōu)選戰(zhàn)略合作伙伴，力爭(zhēng)深度參與、引領(lǐng)地產(chǎn)金融行業(yè)的轉(zhuǎn)型升級(jí)，與轉(zhuǎn)型房企共同發(fā)掘潛在機(jī)會(huì)，共享轉(zhuǎn)型成果。
當(dāng)前，我國(guó)的房地產(chǎn)行業(yè)發(fā)展已處于一個(gè)瓶頸期：商業(yè)用地成本高致使盈利空間日益縮小，金融環(huán)境惡劣致使融資渠道艱難，供大于求致使銷售滯緩。因此，房地產(chǎn)企業(yè)應(yīng)審時(shí)度勢(shì)，積極轉(zhuǎn)變發(fā)展方式，重新布署經(jīng)營(yíng)戰(zhàn)略，建立起多元化的房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)產(chǎn)業(yè)鏈，使房地產(chǎn)開(kāi)發(fā)模式實(shí)現(xiàn)華麗轉(zhuǎn)身，永葆生機(jī)和活力。
在匯改一周年之際進(jìn)行成果盤點(diǎn)，可以看出匯改對(duì)于增加匯率的彈性、強(qiáng)化市場(chǎng)在匯率形成過(guò)程中的作用具有重大的實(shí)踐意義。下一步如何從戰(zhàn)略高度完善匯改，把握匯改方向成為關(guān)鍵。
共享是社會(huì)主義本質(zhì)的體現(xiàn)，共享發(fā)展所蘊(yùn)含的公平正義是中國(guó)道路自信的基石。共享發(fā)展理念具有堅(jiān)持人民主體地位、凸顯共同富裕的中國(guó)特色和時(shí)代特色、建立以社會(huì)公平為主要價(jià)值的保障體系、形成合作共贏和創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)的實(shí)現(xiàn)機(jī)制、打贏以增加公共服務(wù)供給為主線的共享攻堅(jiān)戰(zhàn)的基本規(guī)定。同時(shí)，共享發(fā)展是以實(shí)現(xiàn)一個(gè)共享夢(mèng)想，統(tǒng)籌兩個(gè)大局，打造三維共享發(fā)展共同體，形成四級(jí)推動(dòng)系統(tǒng)，創(chuàng)立五方面推進(jìn)的物質(zhì)財(cái)富共享模式為實(shí)踐邏輯。
資源經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)不斷加強(qiáng)，各國(guó)利益高度融合，中國(guó)在國(guó)際資源舞臺(tái)上的作用與全球公共產(chǎn)品的多邊合作息息相關(guān)。黨的十七大報(bào)告提出建設(shè)生態(tài)文明，標(biāo)志著中國(guó)要轉(zhuǎn)型成為環(huán)境可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式，其中包括大力發(fā)展可持續(xù)城市、向綠色經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型。絲路機(jī)遇下的中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型將對(duì)全球未來(lái)的資源消費(fèi)、進(jìn)口需求以及環(huán)境污染問(wèn)題產(chǎn)生重要影響。
提升公民生態(tài)意識(shí)，應(yīng)堅(jiān)持正確的生態(tài)文明建設(shè)指導(dǎo)思想，合理借鑒中國(guó)傳統(tǒng)生態(tài)文化思想，建立、健全和完善相關(guān)法律制度、民主程序，大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)，積極倡導(dǎo)低碳生活，強(qiáng)化對(duì)公民的生態(tài)環(huán)境教育。
在適用簡(jiǎn)易程序的案件中，遠(yuǎn)程庭審有一定的用武之地。但在重大、復(fù)雜、疑難案件的審理中，由于開(kāi)庭審理對(duì)于防范冤假錯(cuò)案有著極其重要的把關(guān)作用，因此不能以遠(yuǎn)程審理替代開(kāi)庭審理。
將“德藝雙馨”要求寫入法律，賦予其消除藝人的一些不當(dāng)行為甚至違法行為對(duì)青少年、對(duì)電影事業(yè)發(fā)展以及對(duì)社會(huì)之負(fù)面影響的重任。這種愿望是美好的，但對(duì)“德藝雙馨”能否入法、以何種方式入法，還需要理性的判斷和設(shè)計(jì)。德藝雙馨，亟需的不僅是加入《電影產(chǎn)業(yè)促進(jìn)法》，而且更要依靠電影產(chǎn)業(yè)行業(yè)自治，進(jìn)行行業(yè)自律。
核能安全問(wèn)題和環(huán)境保護(hù)問(wèn)題不僅是每個(gè)國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注的問(wèn)題，同樣也是一個(gè)世界性的問(wèn)題，涉及到各個(gè)國(guó)家的利益，也涉及到全人類的利益。因而，完善和強(qiáng)化相關(guān)立法和規(guī)定是亟待解決的問(wèn)題。
為了維護(hù)公民隱私權(quán)的同時(shí)保障被告人的權(quán)益，改善私人取證處于劣勢(shì)的現(xiàn)狀，使取證行為有法可依，同時(shí)避免私人違法取證現(xiàn)象的發(fā)生，我國(guó)亟需對(duì)相關(guān)法律進(jìn)行完善。
預(yù)防檢察建議對(duì)職務(wù)犯罪的原因分析不透徹，所提對(duì)策的針對(duì)性不強(qiáng)、操作性不高等問(wèn)題，嚴(yán)重制約了預(yù)防檢察建議的采納。通過(guò)探討提升預(yù)防檢察建議采納的兩條路徑（內(nèi)生和外化），闡述對(duì)提升預(yù)防檢察建議采納的幾點(diǎn)思考。
蘇聯(lián)解體的根本和關(guān)鍵原因在執(zhí)政黨的變質(zhì)。決定命運(yùn)的關(guān)鍵因素在于不是馬克思主義者在領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)黨，執(zhí)行的不是馬克思主義的思想路線和政治路線。黨的變質(zhì)引起改革路線的變化——改革路線的變化引起社會(huì)根本制度的變化——社會(huì)根本制度的變化和騷亂導(dǎo)致國(guó)家的衰亡，這就是蘇聯(lián)解體的邏輯順序。
對(duì)信念認(rèn)同、堅(jiān)定程度的強(qiáng)弱，與黨的生命力和執(zhí)政地位的穩(wěn)固成正比。蘇共政治信念的滑坡是內(nèi)部一幫背叛變節(jié)、使奸耍滑、兩面三刀之徒，逐步放棄了曾經(jīng)信誓旦旦地要堅(jiān)定的馬克思主義信仰，從而一步步掏空了蘇共的核心價(jià)值體系和理想信念大廈。
大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家較為細(xì)致地規(guī)定了警察在何種情形下可以使用警械和武器，法律也賦予了警察遭遇反抗時(shí)的自衛(wèi)權(quán)，并進(jìn)一步明晰了警察面對(duì)不同情況時(shí)，應(yīng)采取何種措施。西方發(fā)達(dá)國(guó)家警察的核心價(jià)值觀與國(guó)家核心價(jià)值觀的本質(zhì)內(nèi)涵是一致的，能夠凝聚組織力量，為資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治保駕護(hù)航。
近年來(lái)，泰州國(guó)家醫(yī)藥高新區(qū)牢固樹(shù)立項(xiàng)目核心意識(shí)，始終堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)戰(zhàn)略，聚焦產(chǎn)業(yè)化，突破大項(xiàng)目，構(gòu)筑新優(yōu)勢(shì)，努力打造成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展主陣地中的“主陣地”，項(xiàng)目招引排頭兵中的“排頭兵”，項(xiàng)目建設(shè)示范區(qū)中的“示范區(qū)”。
中央黨的群團(tuán)工作會(huì)議指出，要切實(shí)保持和增強(qiáng)群團(tuán)組織和群團(tuán)工作的政治性、先進(jìn)性、群眾性。作為黨聯(lián)系職工群眾的橋梁紐帶，工會(huì)必須從保持和增強(qiáng)群眾性入手，始終以職工為本，團(tuán)結(jié)動(dòng)員職工群眾跟黨走，為黨的事業(yè)而奮斗，把工會(huì)組織的政治性、先進(jìn)性、群眾性體現(xiàn)在凝聚職工、成就職工、服務(wù)職工的實(shí)踐中。
在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的快速發(fā)展下，各地公安機(jī)關(guān)大力發(fā)展“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的信息化平臺(tái)。應(yīng)通過(guò)轉(zhuǎn)變觀念、加強(qiáng)教育培訓(xùn)、突出信息化中心地位、完善公安行政管理支持系統(tǒng)和數(shù)據(jù)庫(kù)系統(tǒng)、整合網(wǎng)絡(luò)資源平臺(tái)等途徑全面推進(jìn)公安機(jī)關(guān)行政質(zhì)量提升。
青年馬克思主義者是保障中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要力量，因此要加強(qiáng)對(duì)其培養(yǎng)路徑的探究。目前既要繼承和發(fā)展以往培養(yǎng)方式，同時(shí)還要綜合利用多種培養(yǎng)路徑，始終保持青年馬克思主義者培養(yǎng)方式的與時(shí)俱進(jìn)性和時(shí)代性，以期達(dá)到青年馬克思主義者普及化和精英化的培養(yǎng)目標(biāo)。
中國(guó)工農(nóng)紅軍歷經(jīng)艱難險(xiǎn)阻，完成了舉世聞名的長(zhǎng)征，譜寫了豪情萬(wàn)丈的史詩(shī)，長(zhǎng)征精神從此成為推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展的不竭動(dòng)力。堅(jiān)定理想信念是長(zhǎng)征精神的核心，是當(dāng)代青年最應(yīng)該傳承的紅色基因，要把追夢(mèng)、圓夢(mèng)的理想融入國(guó)家和民族的偉大夢(mèng)想之中，使之成為行動(dòng)指南、精神支柱和力量源泉。
青年馬克思主義者培養(yǎng)和青年社會(huì)責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)統(tǒng)一于馬克思主義中國(guó)化實(shí)踐中，是我國(guó)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)步的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)和實(shí)踐動(dòng)力。要將青年馬克思主義者培養(yǎng)和青年責(zé)任意識(shí)培養(yǎng)統(tǒng)一到社會(huì)主義建設(shè)中來(lái)，全面挖掘當(dāng)代中國(guó)青年潛能，推進(jìn)中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)和生態(tài)的持續(xù)發(fā)展。
南海是連接中國(guó)與南海周邊國(guó)家的文明紐帶，也是華夏文明與南海周邊國(guó)家文明相互碰撞、交流的重要平臺(tái)，并形成了不同的文化圈。這些文化圈構(gòu)成了今天中國(guó)與南海周邊國(guó)家人文交流的重要基礎(chǔ)與依托，是南海變成和平之海、友誼之海和合作之海的精神家園?，F(xiàn)階段迫切需要加強(qiáng)中國(guó)與南海周邊國(guó)家的人文交流，激發(fā)南海文化圈的凝聚力和活力。
互聯(lián)網(wǎng)的開(kāi)放性、平等性、親和力和滲透力讓西方文化在中國(guó)的傳播更加便捷、更易接受、更易扎根、難以防御。因此，互聯(lián)網(wǎng)在一定程度上增加了西方文化帝國(guó)主義侵蝕的風(fēng)險(xiǎn)。我們應(yīng)該積極主導(dǎo)與文化帝國(guó)主義進(jìn)行全方位的深入持久的面對(duì)面博弈，主動(dòng)設(shè)置議程，達(dá)到弱化甚至馴服文化帝國(guó)主義、促進(jìn)中華文明復(fù)興和構(gòu)建包容互惠的人類命運(yùn)共同體的目的。
文化對(duì)人類社會(huì)進(jìn)步有著極大的推動(dòng)作用。當(dāng)今，世界各國(guó)也將文化看作是綜合國(guó)力的重要組成部分，但目前我國(guó)的文化建設(shè)卻滯后于社會(huì)進(jìn)步的需求，為此我國(guó)需要不斷進(jìn)行文化建設(shè)。我國(guó)的文化建設(shè)應(yīng)吸收世界先進(jìn)文化，但對(duì)于那些別有用心的文化滲透應(yīng)該進(jìn)行抵制。
改革開(kāi)放以來(lái)，馬克思主義文藝批評(píng)得到迅速發(fā)展，但也出現(xiàn)了理論與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象。從現(xiàn)象和成因的角度來(lái)說(shuō)，主要表現(xiàn)為不同程度地脫離作者和文本、脫離群眾、脫離現(xiàn)實(shí)三個(gè)方面。這既不利于馬克思主義文藝批評(píng)自身的發(fā)展，也不利于我們?cè)鰪?qiáng)文化自信和構(gòu)建文化強(qiáng)國(guó)。
文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)集群作為一種新興模式，解決了交易費(fèi)用和專業(yè)化經(jīng)濟(jì)等一系列問(wèn)題，市場(chǎng)結(jié)構(gòu)和市場(chǎng)管理的合理性得到了極大的提高，區(qū)域經(jīng)濟(jì)也得到了發(fā)展。文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新性和競(jìng)爭(zhēng)性的體現(xiàn)在于創(chuàng)意指數(shù)的高低，創(chuàng)意指數(shù)能夠相對(duì)客觀地對(duì)文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)行全方面的衡量，因而做好文化藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)新就顯得尤為重要。
宋代是海上絲路空前繁榮的時(shí)期，商人在宋朝與高麗政治交往中發(fā)揮著重要作用。宋朝民間商人在與高麗政治交往中，主要通過(guò)四種方式：通過(guò)進(jìn)入高麗的仕途，乃至高層政治，傳播中國(guó)的政治制度和政治文化；傳遞信息，甚至直接充任使節(jié)；受政府委托，送還海難者或流亡者；受雇運(yùn)送官方使團(tuán)。