【摘要】百年風云激蕩走過壯闊征程，百年不懈奮斗鑄就世紀偉業(yè)。黨的十九屆六中全會的召開和《決議》的審議通過，對推動全黨進一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，團結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。民航局黨組正帶領(lǐng)民航全系統(tǒng)深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九屆六中全會精神，深化黨史學(xué)習(xí)教育，從百年黨史中汲取勇毅前行的力量...
政治極化是當前美國政治生態(tài)的一個鮮明特點。無論是在政治層面抑或社會文化層面，美國社會的“共識”正不斷被無法妥協(xié)的“沖突”所取代?？v然以經(jīng)濟總量、軍事實力、國際影響力論，美國仍是首屈一指的大國，但國際格局東升西降、新舊力量此消彼長，美國國家實力相對下降、霸權(quán)相對衰落，國內(nèi)外面臨總體性、結(jié)構(gòu)性危機亦是毋庸置疑的事實。而疫情的持續(xù)擴散與惡化，更加劇了美國的極...
【摘要】當前美國維系其全球霸權(quán)地位的國內(nèi)外諸多關(guān)鍵支柱正遭受異常嚴重之侵蝕，呈現(xiàn)出總體危機態(tài)勢。文化方面，自由主義這一界定美國國家認同的文化內(nèi)核正遭受削弱，身份認同與國家認同的混亂直接影響美國的文化自我界定及國家治理遵循原則等根本性問題；經(jīng)濟方面，美國經(jīng)濟整體失序狀況嚴重，“空心化”和“虛擬化”使得其經(jīng)濟未來發(fā)展前景并不樂觀；社會方面，中產(chǎn)階級流失及貧...
【摘要】極化政治在美國由來已久，其時強時弱，在不同歷史階段表現(xiàn)不同。美國極化政治可以分為政治精英和民眾兩個層面。從建國伊始就存在的極化基因、國家認同危機的蔓延以及愈演愈烈的不平等現(xiàn)象，均為美國政治走向“極化”提供了條件。美國的極化政治對其立法、司法和內(nèi)外政策產(chǎn)生了深刻影響。在當今美國社會撕裂程度和政治極化程度不斷加劇的情況下，“美國具有較強糾錯能力”的...
【摘要】不同于社會思潮，政治思潮的內(nèi)核是作為意識形態(tài)的政治思想及其理論觀點，它“主要產(chǎn)生于政治家和知識精英中”。美國政治思潮的兩大主流傳統(tǒng)是自由主義和保守主義，其發(fā)展變化與美國社會政治經(jīng)濟變化密切相關(guān)。當前，社會分裂是美國社會最突出的特點，這種分裂始于20世紀80年代，即戰(zhàn)后美國“洛克式的共識”圖景開始出現(xiàn)裂痕、損毀、乃至破碎。當前美國社會分裂與政治思潮之...
【摘要】美國貧富分化的基本特征是頂層1%和其他99%的對立，中產(chǎn)階級被剝奪是美國貧富分化形勢嚴峻的重要特征。當前，美國正處于經(jīng)濟不平等、社會不平等與政治不平等相互交織不斷引發(fā)大眾抗爭、民粹主義興起和新思潮涌動的躁動期。近年來，美國政府陸續(xù)推出了促進機會平等、實現(xiàn)包容性增長的政策清單，但在機會平等的價值觀和經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展理念成為主流思潮之前，美國貧富分化的...
【摘要】美國是奉行政黨政治的選舉制國家，經(jīng)過多年實踐，不斷完善，形成了較為完備的游戲規(guī)則，但也因形勢的變化，諸如選民結(jié)構(gòu)的分化、多元，數(shù)字化時代的深入影響，面臨著諸多嚴峻挑戰(zhàn)。千禧一代與Z世代的青年群體受疫情影響，其政治認同呈現(xiàn)出兩極化嬗變。在政治認同背后政治正確、社交媒體對美國青年群體的深遠影響，美國青年群體的投票趨向引發(fā)眾多關(guān)注。 【關(guān)鍵詞】美國選舉...
【摘要】近年來，“長臂管轄”政策成為在美國霸權(quán)日益衰落的過程中維護其世界經(jīng)濟地位的重要手段。當前，在美國政府泛化國家安全概念、加緊構(gòu)建排他性聯(lián)盟、推行所謂“民主價值觀”，以及對中國采取“小院高強”式精準打擊的政治生態(tài)下，“長臂管轄”政策顯現(xiàn)出立法領(lǐng)域任意擴展、司法原則隨意解釋、執(zhí)法力度肆意提升、霸權(quán)思維恣意妄為等新特點。對此，有關(guān)國家應(yīng)加緊完善阻斷體系...
【摘要】冷戰(zhàn)結(jié)束后，美國歷屆政府一直將促進民主作為全球戰(zhàn)略的重要內(nèi)容，進行民主輸出的戰(zhàn)略手段也在不斷發(fā)展演變。隨著民主輸出目標、內(nèi)容和重點的變化，其輸出方式和手段也各具特點。事實證明，美國的民主輸出非但沒有達到其戰(zhàn)略目標，而且遭遇了多方面的現(xiàn)實困境，不僅對美國自身，而且對輸出對象國、對世界秩序和大國關(guān)系都造成了負面影響。 【關(guān)鍵詞】美國 民主輸出 戰(zhàn)略調(diào)...
【摘要】近年來，美國種族主義引發(fā)的沖突有所增加，收入和分配不平等之下社會矛盾日益凸顯，政治極化和分裂逐漸加深，這既深刻影響到美國的國會運作、選舉政治，也使重大公共議題的討論和決策屢屢陷入僵局。美國社會、政治的撕裂不是短期形成的，也難以在短期內(nèi)迅速解決。美國社會的未來發(fā)展，還需要美國內(nèi)部各派勢力和社會大眾去共同應(yīng)對。 【關(guān)鍵詞】種族主義 貧富分化 政治極化 ...
【摘要】網(wǎng)絡(luò)民粹主義不因網(wǎng)絡(luò)而生，卻因網(wǎng)絡(luò)而發(fā)展壯大，它是民粹主義在網(wǎng)絡(luò)空間的延伸、發(fā)展與變異。網(wǎng)絡(luò)民粹主義在中國社會的生成演化，凸顯了中國網(wǎng)絡(luò)民粹主義與眾不同的特色，其大致經(jīng)歷了從線下大眾心理、網(wǎng)絡(luò)社會心理到網(wǎng)絡(luò)民粹主義思潮的流變階段。隨著信息技術(shù)對網(wǎng)絡(luò)空間的賦能，民眾網(wǎng)絡(luò)意見表達的渠道不斷拓寬。網(wǎng)絡(luò)民粹主義在新技術(shù)、新群體等因素的影響下出現(xiàn)了“底層...
【摘要】人類文明新形態(tài)具有豐富的內(nèi)涵，既是對中華文明的賡續(xù)和傳承，也是對世界文明的貢獻和創(chuàng)造。人類文明新形態(tài)追求的共同富裕是全體人民共創(chuàng)共享日益豐富的物質(zhì)財富和精神成果。在人與自然關(guān)系問題上，人類文明新形態(tài)追求的是人與自然和諧共生。人類文明新形態(tài)弘揚全人類共同價值、推動構(gòu)建人類命運共同體，是既發(fā)展自身又造福世界的新形態(tài)。 【關(guān)鍵詞】人類文明新形態(tài) 人與自...
【摘要】特大城市是龐大的人造產(chǎn)物，又是龐雜的人居系統(tǒng)。在新的時空下，極端天氣、疫情、事故災(zāi)難極易造成特大城市的巨大風險。特大城市的風險表現(xiàn)出“疊加效應(yīng)、溢出效應(yīng)、放大效應(yīng)、鏈式效應(yīng)”四大特點，風險防控存在“權(quán)責失配、防控失衡、協(xié)同失調(diào)”三大難題。對此，有必要推動韌性城市治理，建好風險防控的權(quán)責體系、防控一體的全周期機制、大數(shù)據(jù)驅(qū)動的智能治理體系。 【關(guān)...
【摘要】快速社會轉(zhuǎn)型推動社會治理思想的演進和治理方式的轉(zhuǎn)變。共同體治安自治理論著眼于城鄉(xiāng)社區(qū)糾紛、警務(wù)機構(gòu)工作負荷加重、社區(qū)力量參與治理不足等問題，以發(fā)揮黨委政府整合功能、全員參與社區(qū)治安、分工協(xié)作、整體營造、法治支持等思想為主要內(nèi)容，旨在通過重構(gòu)共同體整合體系、明確共同體分工協(xié)作關(guān)系、調(diào)動共同體組織和成員參與共同體治安和整體營造的共同體自治活動，實現(xiàn)...
【摘要】日本和德國作為典型高齡化發(fā)達國家，在應(yīng)對人口老齡化方面進行了系統(tǒng)制度設(shè)計，并在實踐中積累了豐富的經(jīng)驗。中國可借鑒典型發(fā)達國家應(yīng)對人口老齡化的制度設(shè)計，加強人口發(fā)展戰(zhàn)略研究，積極應(yīng)對人口老齡化，加快建設(shè)養(yǎng)老服務(wù)體系，調(diào)整優(yōu)化生育政策，促進人口長期均衡發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】人口老齡化 超高齡社會 日本 德國 【中圖分類號】C92 【文獻標識碼】A 按照聯(lián)合國的定...
【摘要】在經(jīng)濟一體化、行業(yè)競爭加劇和互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)快速發(fā)展過程中，加強對小額貸款公司的有效監(jiān)督管理尤為重要。目前，小額貸款公司監(jiān)管過程中存在監(jiān)管手段信息化水平不高、金融技術(shù)創(chuàng)新手段不足、互聯(lián)網(wǎng)金融思維融入深度不夠等問題。為此，可健全小額貸款公司監(jiān)管體制機制，高效科學(xué)引導(dǎo)小額貸款公司穩(wěn)健發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】小額貸款公司 監(jiān)管 互聯(lián)網(wǎng)金融創(chuàng)新 【中圖分類號】F832.0 ...
【摘要】中央經(jīng)濟工作會議認真總結(jié)今年經(jīng)濟工作，深入分析當前經(jīng)濟形勢，全面部署明年經(jīng)濟工作，對于我們凝聚共識、堅定信心、真抓實干，做好明年經(jīng)濟工作，具有重大而深遠的意義。本文就會議提出的實施好擴大內(nèi)需戰(zhàn)略，增強發(fā)展內(nèi)生動力進行分析，剖析內(nèi)需不足的原因，提出擴大內(nèi)需的對策建議。 【關(guān)鍵詞】擴大內(nèi)需 新發(fā)展格局 消費 投資 【中圖分類號】F124 【文獻標識碼】A 中央...
【摘要】我國經(jīng)濟發(fā)展面臨需求收縮、供給沖擊、預(yù)期轉(zhuǎn)弱三重壓力，加之國內(nèi)外新的風險挑戰(zhàn)，多重壓力聚集。而要化解經(jīng)濟壓力，必須堅持黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，打出政策組合拳，推動高質(zhì)量發(fā)展。要通過深化對經(jīng)濟工作規(guī)律和重大問題的認識，引領(lǐng)化解深層次矛盾，激發(fā)市場主體活力，不斷做強經(jīng)濟基礎(chǔ)，增強科技創(chuàng)新能力，推進高質(zhì)量發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】需求收縮 ...
【摘要】以多模態(tài)隱喻及其文化記憶導(dǎo)向為理論依托進行企業(yè)文化記憶形象構(gòu)建，能夠有效加強中國企業(yè)形象的構(gòu)建能力。在經(jīng)濟全球化和企業(yè)國際化形勢下，要在實現(xiàn)企業(yè)經(jīng)營“走出去”的同時，實現(xiàn)企業(yè)文化的“走出去”，就要充分利用多模態(tài)隱喻及其文化記憶方式進行企業(yè)形象構(gòu)建，同時加強對于文化差異性的認識，包括認識文化表層的文化差異，以及深層的隱喻文化差異和認知差異。 【關(guān)...
【摘要】高校人才培養(yǎng)能力建設(shè)是高等教育研究的重要理論問題，也是高校辦學(xué)的重要實踐問題。提高應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)能力，要推進高校治理現(xiàn)代化，筑牢應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的制度之基；堅持思想政治育人，永葆應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的社會主義本色；加強專業(yè)建設(shè)，塑造應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的應(yīng)用特色；強化質(zhì)量管理，把好應(yīng)用型本科高校人才培養(yǎng)的評價關(guān)；統(tǒng)籌資源管理與...
【摘要】“老西藏精神”是黨在解放、建設(shè)西藏過程中形成的寶貴精神財富，是廣大黨員、干部在西藏艱苦奮斗、長期堅守、無私奉獻的強大精神支撐。“老西藏精神”既是中華民族精神的具體體現(xiàn)，也是偉大建黨精神的生動寫照。新時代，建設(shè)團結(jié)富裕文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化新西藏，廣大黨員、干部要發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷為“老西藏精神”注入新的時代內(nèi)涵。 【關(guān)鍵詞】新時代 老西藏精...
【摘要】國家安全觀，是中國共產(chǎn)黨在國家安全工作實踐中形成的觀念和理論，是中國共產(chǎn)黨對待國家安全及處理國家安全領(lǐng)域問題所持有的基本觀點、價值取向和政策主張。國家安全觀在我國革命、建設(shè)、改革的歷程中不斷積淀底蘊、拓展外延，形成了始終堅持黨的絕對領(lǐng)導(dǎo)、始終堅持以人民為中心、始終堅持走和平發(fā)展道路、始終堅持統(tǒng)籌發(fā)展和安全的成功經(jīng)驗。面對中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局...
【摘要】理論科學(xué)、價值正確、發(fā)展前沿、實踐有效是馬克思主義“行”的根本所在。正確理解馬克思主義為什么“行”，才能科學(xué)把握中國共產(chǎn)黨為什么“能”、中國特色社會主義為什么“好”的原因。馬克思主義不僅是中國共產(chǎn)黨誕生的條件和中國共產(chǎn)黨的思想靈魂，也是中國特色社會主義誕生的理論源頭，為中國特色社會主義發(fā)展提供了科學(xué)指南。 【關(guān)鍵詞】馬克思主義 中國共產(chǎn)黨 中國特...
【摘要】照金蘇區(qū)的開辟與建設(shè)，為西北革命的發(fā)展壯大作出了偉大的歷史貢獻：成功組建了西北紅軍，為陜甘邊革命根據(jù)地的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)；堅持實事求是原則，形成了西北革命實踐的寶貴經(jīng)驗；孕育了照金精神，喚醒了陜甘人民開展土地革命的覺悟，為黨中央此后落腳陜北奠定了堅實的基礎(chǔ)，在西北革命斗爭中起到了承上啟下的作用，成為紅軍長征的“落腳點”和“出發(fā)點”，為中國革命發(fā)展...
【摘要】當代青年人的婚戀狀況出現(xiàn)了鮮明的“冷熱”對比：一方面，當代青年人結(jié)婚率越來越低，結(jié)婚年齡越來越大，離婚率越來越高。另一方面，青年人對美好愛情熱烈向往，對愛情相關(guān)知識渴求強烈。這種“婚冷戀熱”的現(xiàn)象反映了當代青年婚戀觀的變化。社會應(yīng)對當代青年人的個人選擇給予更多的包容和理解，同時也應(yīng)營造一種有利于青年人婚戀的氛圍、環(huán)境和條件，引導(dǎo)青年人認識到結(jié)婚...
【摘要】進入新時代，青少年理想信念健康向上，但也出現(xiàn)一些新問題和新情況，主要緣于西方資本主義意識形態(tài)分化圖謀、市場經(jīng)濟負面效應(yīng)困惑、網(wǎng)絡(luò)虛擬世界沖擊和青少年自身思想變化。只有充分發(fā)揮制度優(yōu)勢，加強黨對新聞輿論工作的領(lǐng)導(dǎo)，不斷弘揚社會主義核心價值觀，拓寬青少年理想信念培育的空間，才能堅定青少年的理想信念，提升青少年的思想境界。 【關(guān)鍵詞】新時代 青少年 理...
【摘要】立德樹人是高校的立身之本，高校要落實立德樹人根本任務(wù)，就要發(fā)揮好“思政課程”和“課程思政”的協(xié)同育人效應(yīng)，架構(gòu)出專業(yè)課教學(xué)與思政課教學(xué)同向同行的育人格局。在整個高校課程建設(shè)內(nèi)容中，課程思政建設(shè)尤為重要，體現(xiàn)了高校專業(yè)課程教學(xué)所體現(xiàn)的政治價值導(dǎo)向，對于踐行高等教育“四個回歸”具有很強的價值引領(lǐng)作用。 【關(guān)鍵詞】課程思政 高等教育 “四個回歸” 【中圖...
黨的基層組織是黨全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎(chǔ)，是落實黨的路線方針政策的前沿陣地，是真正鞏固黨的執(zhí)政根基、夯實黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的重要場域。在全面深化改革的宏觀脈絡(luò)下，如何進一步探索城市基層黨建工作創(chuàng)新，實現(xiàn)基層黨建與社會治理創(chuàng)新的整合，成為當前基層建設(shè)進程中的重要議題。近年來，全國涌現(xiàn)出許多城市基層黨建創(chuàng)新模式，“平臺黨建”模式是典型代表。該模式主要特點是創(chuàng)造...
【調(diào)研背景】面向新時代新征程，習(xí)近平總書記強調(diào)指出，“要準確把握新發(fā)展階段，深入貫徹新發(fā)展理念，加快構(gòu)建新發(fā)展格局，推動‘十四五’時期高質(zhì)量發(fā)展”。作為中國特色社會主義市場經(jīng)濟的頂梁柱和主力軍，國有企業(yè)如何以新發(fā)展理念推動企業(yè)高質(zhì)量發(fā)展，成為當前擺在我們面前的一個重要課題。為深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記重要指示精神，為國有企業(yè)踐行新發(fā)展理念、實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展...
【摘要】迪士尼樂園與環(huán)球影城打破了技術(shù)空間、建筑空間和表演空間之間的明顯界線，實現(xiàn)了與游客所體驗過的電影空間的聯(lián)結(jié)，同時能夠基于影視原創(chuàng)IP，不斷尋求觀眾和游客感興趣的電影故事，并在此基礎(chǔ)上打造新的主題公園場景，從而形成常態(tài)化的更新與區(qū)域性的差異。中國本土主題公園目前還存在文化空間零散化、影視IP資源粗加工等問題，這需要我們圍繞知識產(chǎn)權(quán)精心生產(chǎn)文化內(nèi)容，打...
【摘要】顧愷之的“傳神”論，要求藝術(shù)作品中的形象應(yīng)該進入到一種本源的境界，使審美對象全面而具體的形象得以充分顯現(xiàn)，達到審美主客雙方的相互感應(yīng)、融合、重構(gòu)的意象呈現(xiàn)。這一理論對于中國當代的藝術(shù)教育及藝術(shù)創(chuàng)作研究有著重要的指導(dǎo)價值，對于重新認識與發(fā)掘本土民族美學(xué)的特色有著重要的基礎(chǔ)意義。 【關(guān)鍵詞】遷想寫照 以形傳神 虛靜之思 澄明之境 【中圖分類號】G122 【文...
【摘要】“人民中心”理念是馬克思主義新聞觀的核心意蘊。當前我國對外傳播工作面臨復(fù)雜的形勢變化，在對外傳播中堅持“人民中心”理念意義重大。需要運用有效傳播形式、實行分眾傳播、開展人格化傳播、構(gòu)建內(nèi)外聯(lián)動傳播格局等方式，在對外傳播中踐行“人民中心”理念。 【關(guān)鍵詞】馬克思主義新聞觀 “人民中心”理念 對外傳播 【中圖分類號】G206 【文獻標識碼】A “人民中心”理...
【摘要】構(gòu)建人類命運共同體的內(nèi)在推動力就是文明之間的交流互鑒。人類文明進步史就是一部文明交流互鑒史，包括中華文明在內(nèi)的古代文明存在著不同程度的互相交流，創(chuàng)造了輝煌的古代文化。文明因交流互鑒而興，因隔離封閉而衰?；谌祟惷\共同體視角，文明交流互鑒包括實質(zhì)意義上的平等，以互相欣賞為基礎(chǔ)的合作，開放包容的態(tài)度和鼓勵創(chuàng)新的共同追求等豐富的原則和內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)...
【摘要】“躺平”是一種新興的青年亞文化現(xiàn)象，其根源在于社會“內(nèi)卷化”對青年發(fā)展空間造成壓縮，導(dǎo)致青年的付出與回報不成正比。對此，我們應(yīng)客觀辯證地看待這種亞文化現(xiàn)象，通過釋義糾偏、凈化輿論環(huán)境、優(yōu)化青年發(fā)展環(huán)境、強化責任擔當?shù)确椒?，引?dǎo)青年走出“躺平主義”的困境，促進青年健康全面發(fā)展。 【關(guān)鍵詞】躺平主義 青年亞文化 青年發(fā)展 責任擔當 【中圖分類號】G206 【...
【摘要】皇帝作為最高行政長官對臣下的問責，是皇權(quán)突破環(huán)境蔽障和體制約束的最直捷的途徑?；实蹎栘煹膶ο笠话阆抻谀軌蚪咏实鄣母呒壘┕俸凸?jié)制一方的地方大員，但借助完善的官僚體制可以深入府縣基層?；实蹎栘煹男问街饕挟斆尕焼?、公文責問、遣使責問和刑訊式責問等。專制王權(quán)把天下萬民作為管理對象，“問責”是王權(quán)自我實現(xiàn)的最直接、最有效的手段。 【關(guān)鍵詞】皇帝 王權(quán) ...
