大國關(guān)系歷來是關(guān)乎國際關(guān)系穩(wěn)定與否的壓艙石。當前國際關(guān)系出現(xiàn)一些具有世界歷史意義的變化和特點。世界近現(xiàn)代國際關(guān)系史表明，每當國際關(guān)系史處于轉(zhuǎn)折的關(guān)口，大國關(guān)系的形態(tài)都會對歷史走向產(chǎn)生重大影響。大國關(guān)系處理好了，國際關(guān)系就不會出現(xiàn)大的震蕩和動蕩，世界和平就有了基本的保障。 中國自身就是一個世界大國，并且是一個新型世界大國，因此，中國如何解決好大國關(guān)系治理...
縱觀近現(xiàn)代國際關(guān)系的演進史，我們不難發(fā)現(xiàn)，不論是局部戰(zhàn)爭還是世界大戰(zhàn)，通常是由大國主導(dǎo)和參與的，而最后決出的勝利者則會按照其意志去構(gòu)建新的世界秩序。有學者認為，由于這樣的戰(zhàn)后秩序往往缺少持久和平的基礎(chǔ)，因此無政府狀態(tài)導(dǎo)致的“安全困境”雖然在理論上能夠解釋大國的分歧，但在實踐中，治理大國分歧的努力常常徒勞無功。然而，歷史的進程并非完全如此。 大國關(guān)系的歷...
編者按： 70年前世界反法西斯戰(zhàn)爭結(jié)束，奠定了戰(zhàn)后的國際秩序，全球范圍內(nèi)國家大規(guī)模沖突得以有效控制，但在國際體系、生態(tài)治理、文化價值觀及非傳統(tǒng)安全治理等方面各國分歧依然存在，甚至時有升級激化。其中，意識形態(tài)的分歧因冷戰(zhàn)的結(jié)束和國家利益優(yōu)先的影響，長期以來被學界視為國際交往中的束縛似乎已然“終結(jié)”。然而，一國的對外戰(zhàn)略與對外政策總要以一定的意識形態(tài)為基礎(chǔ)和...
和平是實現(xiàn)人類社會共同福祉的基本路徑。盡管今日之世界相比冷戰(zhàn)時期已經(jīng)有了很大的改變，但是總體來看，我們?nèi)匀惶幱诔錆M矛盾和危險的“消極和平”的狀態(tài)。為了世界的持久和平與繁榮發(fā)展，為了全人類的福祉，各大國政府和領(lǐng)導(dǎo)人應(yīng)該像“和平學之父”約翰·加爾通（Johan Galtung）所說的從“消極和平”向“積極和平”努力發(fā)展。只有大國之間的關(guān)系處于良性的、可控的狀態(tài)，積極和...
什么是“分歧管控” 早在2011年，時任國家副主席習近平在會見美國前國務(wù)卿基辛格時首次提出了有效管控分歧的倡議，時至今日，“建設(shè)性管控分歧”已經(jīng)成為中美構(gòu)建新型大國關(guān)系的一個重要內(nèi)容。最近，習近平主席在會見越共中央總書記阮富仲和印度總理莫迪的兩個場合都提到了管控分歧的政策倡議，這也說明管控分歧已經(jīng)成為新時期中國推動建立新型國際關(guān)系的重要手段。 所謂“分歧管...
黨的十八屆三中全會對全面深化改革作出戰(zhàn)略部署，明確指出全面深化改革的總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度，推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化。 文化治理是國家治理體系的重要組成部分，是一個系統(tǒng)工程，是國家治理體系的一個子系統(tǒng)。在國家治理體系中，文化治理主要指對文化領(lǐng)域進行治理，其內(nèi)容包含文化管理、文化改革與發(fā)展等，強調(diào)以人為本、文化育人、人才興文。 對...
